葉軒聽到南宮焚天的要求，笑了笑說道：「這倒是簡單，關於修煉的感悟，我會記錄下來，存放在鯤鵬學院。等我以神念記錄下來，會讓學院長老給南宮宗主送一份。」

    「那就多謝葉宗主了。」南宮焚天感激道。

    他是藉助大周國運延續的百年壽元才勉強成就神王的，因此壽元對他來說非常的緊迫。

    在修行上，有人指點和沒人指點完全是兩個難度。

    南宮焚天不想再感受一次被逼封脈停壽的痛苦，所以只能向葉軒請教了。

    雖然他年紀要比葉軒大很多，但學無先後，達者為師，向強者請教，也不算什麼不能接受的事情。

    南宮焚天離開之後，葉軒回到神木谷，和蘇謫雪坐一起，打開《太浩神話》的玉簡，一同閱讀起來。

    這冊《太浩神話》是以神念記載在玉簡之中，所以一打開來，將神念探入其中，便能看到一個神話世界在識海中慢慢展開，波瀾壯闊，氣勢磅礴。

    這冊玉簡保存得很完整，開頭第一部分是這冊神話作者留下的序言，講述了這冊太浩神話是如何編撰、保存下來的。

    序言中提到了天妖神朝統治九州時期，焚毀其他靈族文明的過程。

    太古時代，天妖神朝的統治非常殘酷，不允許其他靈族擁有文字，任何記載下來的文字都要被焚毀。

    葉軒看到這個序言，不得不承認天妖神朝確實夠狠，竟然直接毀掉其他靈族的文明，以維持統治。

    寫下《太浩神話》的作者，也是以為修為不低的武道強者，所以才能夠以神念將這冊神話寫在玉簡之中，保存了下來。

    作者序言中還記載了幾次被天妖神朝追殺的事情，經過十分兇險，不過這些都是與太浩神話的主要內容無關，葉軒粗略看過之後，就繼續往下看去。

    序言結束之後，接下來就一個荒古紀的神話世界緩緩展開。

    神話展開的第一個畫面，出現的就是九州浩土。

    只看一眼就覺得如現在的九州界十分相似，所以可以確定，神話的開端就是在九州界。

    緊接著，有兩位強大的神祇出現在了九州界的天空。

    因為是神祇，具體是什麼形象，難以形容。

    不過，太浩神話的作者用了和人相似的形象，代表著兩位神祇。

    其中一位神祇代表顏色是黑色，黑色中又有一絲金光，神話中用一個字稱呼他「冥」。

    另一位神祇代表顏色則是白色，白色中蘊含了一股生機，這位神祇則被神話記載為「宙」。

    「冥」和「宙」在九州界中對峙千年，似乎發生著非常激烈的爭鬥。

    只不過，沒看見大打出手的樣子，更像是世界意志上的爭奪，可能神祇的爭鬥方式就是如此。

    期間，九州界中出現了一些生靈。

    「冥」和「宙」在對待生靈上，產生了不同的分歧。

    一方選擇殺，一方選擇護。

    雙方的世界意志上的爭鬥持續進行著，不知道過去了多少歲月。

    天空之中，出現了第三位神祇。

    神話中將第三位神祇記載為「靈」。

    「靈」似乎沒有實體，如雲彩一般漂浮在九州界的天空上。

    似乎是神話作者賦予的形象，雲彩中呈現出了女性的形象。

    「靈」沒有參與「冥」和「宙」的爭鬥，如同遊客一般，在九州界中遊覽。

    「靈」似乎並不怕另外兩位神祇，在兩者爭鬥的時候，依舊旁若無人的在九州界的山川河流中遊玩，觀察九州界中那些慢慢誕生的生靈。

    這種兩位神祇爭鬥，一位神祇參觀的局面不知道持續了多長歲月。

    「冥」似乎失去了耐心，開始邀請「靈」加入爭鬥，幫助他。

    「宙」則規勸「靈」不要參與。

    「靈」一開始不知道應該聽誰的，最後提出了一個要求，想要和其他生靈一樣擁有身體。

    誰能幫助她完成這個心愿，她就幫助誰。

    「冥」毫不猶豫就答應了「靈」的要求，承諾將「宙」從這個世界趕走之後，就想辦法幫她塑造身體。

    「宙」極力勸阻，但沒什麼用。

    「靈」沒有立即答應幫「冥」，詢問「宙」是否願意幫她