這是一次沒有後遺症的百年，沒有戰鬥，也沒有麻煩，更沒有某個承諾；靜靜的來，靜靜的走，很修真。

    小須彌界，一個比較純粹的佛門聖地，是當今宇宙修真界佛門的主流思想，公平的說，這樣的道統的存在對修真界的百花齊放是有好處的，這也是他從來不把對某個僧人，某個寺廟的好惡擴及整個道統的原因。

    但小須彌界無求於他，卻有地方有求於他！否則他可能還會在小須彌界待一段時間。

    天眸傳令：著天眸成員斗笠，婁小乙入黃泉路斬殺閏八天鼎！

    閏八天鼎，后土八鼎之一；后土八鼎是一套鼎狀先天靈寶，這其中有的有獨立意識，有的意識還未被喚醒；有獨立意識的都各有成就，但其中個別沒有誕生獨立意識的就只能淪為人類的工具。

    當然，這樣聞名久遠的寶貝是輪不到現今修真界修士收取的，早早就在遠古上古被人收取一空，不知所蹤。

    這隻閏八天鼎就是被一名修士收取，後來這修士還以此成了仙，就是五華仙翁。

    他所謂的閏土大道其實就是取自於此鼎，他所謂的古法其實就是煉鼎之法，後來傳出來的所謂烘爐三淬火不過是掩人耳目的說辭而已，也怪不得傳不下道統，辟向冷門！沒法傳，因為沒有第二隻閏八天鼎！

    五華仙翁借先天靈寶得道登仙，在現如今看來就有些不可思議，但放在那個時代，類似的各種稀奇古怪的成仙方法比比皆是，可沒有正宗不正宗一說，也是當時的天道還不夠完善的原因。

    五華仙翁具體怎麼應用的閏八天鼎，這是修士的秘密，不足為外人道；但也正是因為借重了外物，所以在大道開始崩潰時，像他這樣成仙的人仙就是最危險的一群！

    這讓婁小乙明白了一個道理，其實最先隕落的仙人可能也不是在仙庭最不堪的，但在道境基礎上肯定就是最偷工減料的！金仙的大道一崩，緊跟著就是他們這些根基不牢固，不純粹是靠自己體悟登上仙庭的那一部分。

    十數年前，內景天五華仙山那一幕，意味著老仙翁駕鶴西去，但他在上古借用的這隻閏八天鼎可沒跟著離開，反而在五華仙翁隕落的同時，誕生了自己的靈識！

    對仙翁來說是個災難，對天鼎來說卻是重獲新生，一死一生，就是修行的奧妙！

    這是天眸的大概背景介紹，是每一次任務都必須交代清楚的東西，有助於下面修士能更好的判斷任務的進程。

    但在這個過程中，一定是出了什麼毗漏！天眸對此語焉不詳，但婁小乙的猜測是，閏八天鼎靈識的誕生有蹊蹺，或為五華仙翁的金蟬脫殼之計，意識的完全轉移；或為部分意識潛藏……簡單一句話，閏八天鼎的意識並不純粹，是被污染了的，並不完全屬於自己的，在可以預見的未來，最終閏八天鼎完全再被人類意識所控制就是大概率的事！

    一個野生的獨立意識，又怎麼斗得過一個活了無數年的老謀深算的老靈魂？

    按照仙庭的規矩，仙人的這種借物託身之術是不可容忍的！會對修仙秩序產生巨大的危害，會堵絕下界上進之路，會禍亂仙綱，人人如此，仙庭豈不亂了套？

    身為仙人，誰還沒幾手明修棧道暗度陳倉的李代桃僵之策？開一個口子，後患無窮！

    五華仙翁這就是知法犯法！貪圖僥倖！寄希望於上古古老的先天閏八天鼎，以為這樣就能瞞天過海，金蟬脫殼，殊不知他的壽元雖然久遠，但仙庭上比他還久遠的存在大把抓，哪怕他把閏八天鼎藏得再巧妙，並百萬年都不顯露人前，還是逃不過有心人的注視！

    更何況，對靈寶一族來說這就是褻瀆！

    這次仙庭下達的任務，就由天眸中的靈寶大君負責挑人執行！它選了兩個人：斗笠，婁小乙！

    沒有選佛門半仙，因為五華仙翁是道脈根腳，本著肉爛在鍋里，家醜不可外揚的原則，當然就只能由道家半仙來完成。

    選斗笠，是因為他和五華仙翁有因果，你得了好處當然就要出力，否則好處吞了，爛攤子甩給別人，天下哪有這樣的好事？

    選婁小乙，原因不明！

    但緊接著天眸對他有私信傳下：

    先天靈寶一族絕不允許人類意識鳩占鵲巢！辨明閏八天鼎意識出處，逐出人類意識，哪怕讓