劍出北冥 第七百零五章 殺的就是你

更新:04-08 07:13 作者:星落平川 分類:其他小說

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    在袁雪的眼中,現在的妖域世道的確很污濁。

    哪怕是這聽說很是富裕的羅山城,都保證不了一些孩子的生存,這所謂的少城主更是絲毫不將平民百姓當人看,只想著對她們不軌,更不要說這個披著聖閣皮的噁心傢伙,最噁心的還是這個傢伙居然姓周。

    她看不透這傢伙的真實種族,只能確定他是個禽獸不如的惡棍。

    她回頭看向澹臺一夢,眼中有著堅定之色顯現。

    她們都出手了,再遮遮掩掩也沒有必要,這個叫周凡的「聖子」,必須趕緊殺死。

    澹臺一夢點點頭,她的驚夢劍從始至終都被收在乾坤袋裡,但接受了驚夢劍靈這個份之後,她已是可以通過自己的體釋放幻海劍音,根本不需要出劍以至於暴露份。

    反正發現這具屍體的人都會知曉,這是一名祭者順手殺的,關她們什麼事

    不過她清楚,要殺周凡並不是那麼簡單的事。

    他上的那件衣服出自聖閣,不僅能夠對兵刃與術法攻擊起到一定的抵禦作用,更是能夠抵抗意念的侵擾,最關鍵的是,如果穿著這件衣服的傢伙死了,他的死訊會很快傳到某個地方,那就算不是聖閣,也會是聖閣的大人物,這絕對是北冥修不想看到的結果。

    如果這就是聖閣用來監視並掌握妖域的手段的話,澹臺一夢不得不承認,這方法確實有些用處。

    戰熊部落之中的階級差距已是極大,想來其他部落也是一樣,這些聖閣從底層扶持起來的傢伙一朝成為了擁有無上特權,強大實力的存在,哪裡能不膨脹到喪心病狂,在他們借著聖閣旗幟的威壓迫下,無論是統治者還是平民百姓,都不敢對他們進行反抗。而當一個部落中的民眾習慣了這種壓迫之後,恐怕就再也不敢反抗了。

    澹臺一夢想過直接將其斬殺,這周凡的實力確實還不錯,她想要徹底殺死他需要費一番功夫,但不代表她不能在短時間內直接送他歸西。

    人界死在念劍手上的人並不多,但大都不明白自己是怎麼死的。眼見這妖域的世道不古,她的劍早已渴望真正出鞘。現在這周凡,將是她在妖域收割的第一條命。


    澹臺一夢的臉上殺意四露,眼神變得銳利了些,袁雪與澹臺一夢相處已久,知曉她如此姿態代表著什麼,於是沒有出劍,靜靜地立在一旁。

    這本是她尊重澹臺一夢而做出的動作,但落在周凡眼中,倒是成了某種猜想的證據,他對著澹臺一夢淡淡一笑,微微躬道「你果然是一名祭者。」

    他的話語看似恭敬,實際上無論動作還是神態,都是帶著濃濃的戲謔意味,儼然已將澹臺一夢與袁雪當作了自己的盤中美食。

    祭者無論走到哪裡,都會是妖族民眾尊敬的存在,但那是聖閣尚未介入之前,現在在萬妖盟的統治領域,他們這些沾染了聖閣榮光的「聖子」才是至高無上的存在,區區一個祭者,周凡還真的不放在眼裡。

    妖域的十大祭司選定的傳承極少,整個妖域全加起來應當不過二十之數,一旦成為祭者,他們便不能再修煉其他功法,雖然成長之後可有驚天之能,在未修行大成之時,他們普遍弱小,而且孱弱,故而需要隨侍護衛,袁雪先前的行動,已是被周凡當作隨侍在履行護衛之責,現在,他打算「照單全收」。

    澹臺一夢沒有應答,看著周凡的眼神就像是在看一個傻子,偏偏這個傻子還以為自己猜對了,臉上的笑容愈發漾,朗聲笑道「姑娘那一道清音險些讓我心神受創,不愧是民眾敬重戴的祭者,只是不知姑娘師承哪位祭司」

    不給澹臺一夢任何說話的時機,他已是自顧自的分析道「姑娘殺氣頗重,攻擊的威力也大,可不是磐山,千手該有的風格,這攻擊直接轟在我上,應當也不會是流光,龍玄。觀姑娘臉有風塵之色,師承想必更不是這戰熊部落的斗狂了。所以,你是天狼座下,是也不是」

    袁雪險些笑出聲來,堂堂人界大名鼎鼎的念劍,被這個傢伙往妖族的那些什麼祭司上生搬硬,偏偏還自我感覺良好,要不是澹臺一夢想要從他口中聽到一些東西,他早就在得意中死去了。

    不過袁雪也聽出了一些別的東西這周凡在稱呼那些祭司之時,並沒有任何尊重意味。以妖族對十大祭司的虔誠信仰來看,他早已失了為妖族的榮譽感與羞恥心,真正成了聖閣的一條狗。

    他真的很像一條狗,還是一條不知好歹的狗。

    不過聽到他振振有詞,似乎很有道理的分析,澹臺一夢陷入了短暫的思考。

    妖域的十大祭司都有著世代傳承的名號,塗山一脈永遠繼承大祭司的位子,大祭司之位便號「塗山」,在此之下是遊歷於整個妖域,散播善意與信仰,並在關鍵時候總司祈福儀式與各類大典的「照夜」,之後便是八大部落各自的祭司巫泉部落的「巫崖」,月離部落的「月寒」,岩象部落的「磐山」,冥猿部落的「千手」,幽狼部落的「天狼」,鎮龍部落的「龍玄」,玄鳥部落的「流光」,以及戰熊部落的「斗狂」。在妖域不曾分裂的年代,十大祭司各司其職,為維護妖域的和平與昌盛做出了巨大的貢獻,但在前任妖帝無法主持大局,致使妖域分裂之後,十大祭司便分道揚鑣,除了一直支持著妖都皇室的「塗山」與「照夜」,以及抵抗住了部落的壓力,留在妖都的「月寒」與「巫崖」以外,其餘六大祭司都回到

    各自的部落,與妖都劃清界限。

    月離部落與巫泉部落在堯崇執掌妖都之後很快宣布回歸妖都,兩名部落首領更是不惜放低姿態親自前來請罪,某種程度上也是兩位祭司的態度促成的,可見在妖族民眾,尤其是本家部落的民眾心中,祭司是怎樣的存在。

    不敬祭司與不敬祭者,都是妖族民眾難以忍受的重罪,無論是過去還是現在,哪怕民眾不敢與周凡作對,心中也必然無比憤懣。

    現在在這大街之上,就有不少相信她就是祭者的妖族民眾遠遠的觀望著,其中許多人看著周凡的眼神幾乎要嗜人一般,那些趁機逃走的小



  
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