所謂「百里不同風，千里不同俗」。

    風俗一旦形成，生活環境若不出劇變，斷難更改。

    若要改變高句麗數百年形成之陋習。「摻沙子」是唯一捷徑。將二十餘萬高句麗人，分置薊國諸城。彼此失去關聯，很快便會被周遭漢人同化，進而移風易俗。不出三代，當徹底融入大漢。

    這便是文明的力量。

    煌煌天漢，因火而興：

    「高祖被酒，夜徑澤中，令一人行前。行前者還報曰：『前有大蛇當徑，願還。』高祖醉，曰：『壯士行，何畏！』乃前，拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩，徑開。行數里，醉，因臥。後人來至蛇所，有一老嫗夜哭。人問何哭，嫗曰：『人殺吾子，故哭之。』人曰：『嫗子何為見殺？』嫗曰：『吾子，白帝子也，化為蛇，當道，今為赤帝子斬之，故哭。』人乃以嫗為不誠，欲告之，嫗因忽不見。」

    俗謂漢以火德王，火赤色，故稱高皇為「赤帝子」。

    「（東）夷有九種，曰畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。」

    作為赤帝子孫，薊王自當傳火蠻夷。以為向化。

    然私慾不損大義。「燃燒自己照亮他人」這種事，就算了。薊王捫心自問，做不到。有道是「眾人拾柴火焰高」。煌煌天漢，仁人志士何其多。烈焰沖天，何必自燃。

    釜山港。

    新任港令劉正，走馬上任。登游麟號，拜見主公。

    先前，得泉州令邴原保舉，為副使，出使邪馬台國。歸來後，又得太學博士，正使王烈舉薦，授予釜山（港）令。食比千石俸。才智得舒，入官籍時，遂改名「正」為「政」。足見勤政之心。

    正如都船令一職，為比二千石俸。港令，品秩雖一同擢升，卻也略低於城令。比如，新任泉州港令袁渙，食俸便略低於泉州城令邴原。邴原為上官。

    袁渙，字曜卿，陳郡扶樂人。出身「陳郡袁氏」，大司農袁滂之子。以敢諫直言稱名。

    月前，攜宗人北上。幸登（將將達線）黃金台六層，比千石出仕。被任命為新任泉州港令。袁渙從弟袁霸、袁霸弟袁徽，袁敏，袁氏一門少年英才，皆隨袁渙北上薊國，入太學壇。不出數載，當為薊王所用。

    又有陳郡陽夏人，何夔，字叔龍。身長八尺三寸，容貌矜嚴。亦幸登六層樓，拜為首任濟州港令。若不出意外。待稍加歷練，政務通達。劉備便會遷何叔龍為首任對馬令。

    身長八尺三寸，只需往六尺島夷面前一站。自當敬若神明，迎刃而解。

    劉備遂在爵室設宴，款待蘇飛、劉政等一眾屬臣。

    百萬三韓被抄掠一空。放眼望去，半島空曠。忽生人稀地廣之感。

    真番太守陸康，亦走馬上任。析樂浪南部七縣，又並馬韓北部之土，再立馬韓屬國。真番民情頗佳。陸康乃大漢名守。不出數載，真番民心歸附，再引南北濊貊、沃沮，四方島夷前來定居。正大力修造霅津港。待建成，當有大批薊國船商往來貿易。多管齊下，諸事並舉。興盛指日可待。

    真番郡，北鄰樂浪，南接馬韓屬國，乃穩定半島之壓艙石。

    只需穩住真番，半島這艘大船，便不會翻。

    穩住半島，倭人列島，指日可待。

    試想。釜山距對馬，不過百里之遙。狼煙一起，瞬息可至。只需據守對馬，倭人列島，便是薊王囊中之物。

    半島承上啟下，不容有失。

    正因位置重要，薊王又豈會坐視高句麗、扶餘，尾大不掉。成心腹大害。

    北伐高句麗，勢在必行。

    劉備已命使者前往高句麗王城，呈交國書，命其「歸還舊土」。

    只是所謂的舊土，薊王並未言明。究竟是哪裡的舊土。若只取臨屯郡，還好說。若索要前漢時所置高句麗縣。高句麗便要遷都。料想，高句麗王必不會答應。

    高句麗人心思，薊王又豈不知。

    不過是行「先禮後兵，師出有名」罷了。

    果不出薊王所料。

    沸流水畔，高句麗王城。

    薊使孫乾，呈遞國書。高句麗王伯固，命人當場宣讀。

    百官譁然。