時下凡做大事者。皆需有「天命」在身。

    於是裝神弄鬼，成為屢試不爽之必要前提。

    陳勝吳廣「魚腹藏書，篝火狐鳴」。刻意製造輿論，鼓動人心。讓戍卒相信「大楚興，陳勝王」乃天命，不可違。

    此種，為推翻前朝，而先「假天命」的手段，史上屢見不鮮。

    時人畏天信命。舉事者想要「威眾」，故以種種手段，將自己包裝成「受命於天」，便是捷徑。

    於是順應天命者，一呼百應，眾人皆隨他揭竿而起。「王侯將相寧有種乎？」

    試想。沙丘台上孝仁皇乾屍，口出三十二字箴言，若在新帝身上，逐一驗證。

    天下人，如何能不深信。先帝之死，新帝便難辭其咎。

    大逆不道，為篡位不惜謀害先帝之人。又如何還能繼承大統。被廢，便成理所當然。

    再者說來。本朝以忠孝立國。弒兄盜嫂，如此不忠不孝之人，又如何能為天下之表，竊據大位。

    換言之。洛陽城中，正有人在暗中行事。欲將孝仁皇三十二字箴言，逐一套在新帝身上。

    是誰在暗中行事。

    熙熙攘攘，利來利往。且看新帝先立後廢，最大的受益者是誰。

    單從皇位繼承而言。何後與皇長子，自是最大贏家。

    至少，表面上如此。

    時至今日。多智如賈詡、荀攸，方才醒悟：太平妖道，布局至深，所求之大。

    百足毒蟲，死而不僵。餘毒之烈，世所罕見。若以廣宗城內，黃巾三賊酋授首，為分水嶺。前後兩個時期的黃巾賊，行事作風，大相徑庭。此也佐證了，太平道與墨門明宗同流合污。大賢良師與神上宗師，狼狽成奸。

    細思之後，並無不妥。由賈詡手書，將前後諸情密報薊王。

    朝歌，薊軍大營。

    中軍大帳。

    將賈詡手書，細細看完，又付之一炬。薊王劉備，不由得神遊天外。

    簡而言之。此事牽連三人：孝仁皇、先帝、新帝。三人分屬父子，箴言口出亡父，言及兄弟二人。

    所謂家國天下。國事便是家事。孝仁皇三十二字箴言，家事、國事，皆有涉及。

    若箴言逐一應驗。天下萬民，又如何能不信以為真。

    此，便是賈詡所說「借刀殺人」。借孝仁皇之刀，殺天家兄弟二人。

    劉備總覺得。何後乃坐享其成，靜觀其變之人。說是幕後主謀，實在是太高估她了。平心而論。何後，自有其聰明之處。僅限於就事論事，占個小便宜，玩個小心眼，諸如此類。

    然論謀劃布局，決勝千里。非足智多謀之國士無雙，不可為也。一言蔽之，何後沒有此等戰略眼光。

    再觀此局。從大賢良師時始，一直延續到神上宗師。貫穿前後黃巾之亂。應運而生，因時而變。如此一盤大局。豈是何後這等婦道人家，能夠布下。

    背後主謀，必另有其人。

    劉備首先想到的，便是神龍見首不見尾的神上宗師。

    比起廣宗城內，被王越仗劍斬殺的大賢良師三兄弟。此人，才是江山社稷，生死大敵。

    「夫君？」開年便將二八年華的杜氏，由後帳款款走出。

    「何事？」劉備笑問。

    「凜冬夜寒，夫君早些歇息吧。」杜氏柔聲言道。

    諸子年幼，需母乳餵養。此來，皆白髮亞馬遜隨行左右。身兼宿衛重責，分身乏術。故帳內侍寢，唯杜氏與鄒氏二新婦。

    「好。」劉備這便起身，入後帳安寢。二人難得皆是漢女。姿容殊麗。薊王宮胡女成風，正好彌補。

    鄒氏乃先前張濟所獻。今已舉族遷入樓桑安居。已被薊王詔封「函園美人」，杜氏亦同獲封「美人」。遷居臨鄉薊王宮後，未經太妃策封，故仍稱「美人」。至於能否為「貴人」或「側妃」，還需假以時日。

    時下，稱號多取宮號。如披香博士穆夫人，受封昭陽貴人，遷居昭陽殿。便是身隨宮名。《國風·召南·鵲巢》：「維鵲有巢，維鳩居之。」後世詩聖亦有「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」之句。

    所謂居有定所。古往今來，莫不如此