1.32 明隱之爭 ------

    臨鄉，薊王宮。

    八月首，大朝會。

    群臣躬身持笏，恭迎王太妃，王妃簾後就坐。口出敬語，這才各自落座。

    王太妃自簾後一觀，見右國令夏馥，與將作令蘇伯等人皆到場。這便言道：「右國令可有要事稟報？」

    「臣，確有要事。」夏老起身答道。起身乃是長跪。起立才是站起。若非大典，群臣不必站立。坐著便好。

    「何事須在大朝上說。」王太妃問道。

    「乃因本門與黃巾反賊暗中牽連，故要在王太妃、王妃及百官當面，請罪。」夏老俯身答道。

    「右國令與將作令等一眾屬吏，不計名利，一心為國。子曰：『工欲善其事，必先利其器。』薊國能以老弱婦孺，操持家業。正因機關之利。有功於家國社稷，右國令何罪之有？」王太妃言道。

    「王太妃且容老臣細細道來。」右國令答曰。

    「但說無妨。」

    夏老這便將墨門紛爭，娓娓道來。

    百官這才醒悟。原來，先秦時與儒家分庭抗禮，號稱「非儒即墨」的墨家，時至今日，竟已分裂成明隱二宗。

    明宗稱「仕墨」，隱宗稱「匠墨」。明宗謀求出仕，走廟堂路線。隱宗醉心鑽研機關諸技，廣授門徒，走江湖路線。

    不用說。薊國的這支墨者，出自隱宗門下。諸如夏老，蘇伯等人，雖身居高位，得食高俸，卻不問政事，便是朝會亦鮮有參與。足見一斑。

    「二宗可有相同之處？」王妃忽開口。

    「有。」夏老如實作答：「二宗分裂之初，曾相約『殊途同歸』。仕墨和匠墨各行其道，涇渭分明。然目的卻是一樣。重振墨門。」

    「既皆為重振師門，為何不齊心協力，反要分開。」王妃又問。

    「此需從前漢武帝時，說起……」夏老長長一聲嘆息。

    靜靜聆聽，不置一語的薊都尹婁圭，幡然醒悟：「罷黜百家，獨尊儒術。」

    「然也。」夏老重重頷首。

    前漢之初，高祖不喜儒學，崇尚黃老。主張無為而治，輕徭薄賦。待武帝繼位，形勢逆轉。納董仲舒之議，「推明孔氏，抑黜百家」。

    此後，百家沒落，墨門式微。

    為重振墨家，墨門子弟，可謂殫精竭慮，竭盡所能。奈何大勢之下，螳臂當車。屢遭挫折，乃至墨門分裂。激進派和保守派，分道揚鑣。

    手握機關奇術的仕墨，如張衡。造記里鼓車，渾天地動儀，揚名天下。奈何卻終歸不為朝堂重用，鬱鬱而終。所造奇物，皆被束之高閣，成為皇家典藏禁器，不輕易示人。而諸如杜詩，亦不過為官一任，終未能扭轉墨門頹勢。

    於是。仕墨痛定思痛，欲放手一搏。

    借太平妖道，黃巾逆賊之手，推翻『罷黜百家』之大漢皇朝。另闢新朝，輔佐新帝。重開『先秦諸子，百家爭鳴』，並最終復興墨門。

    「原來如此……」待右國令說完，王妃這便醒悟。

    難怪黃巾賊人會有如此厲害的機關術。本以為是薊國機關外泄所致，不曾想，賊人與墨門早有聯繫。

    「右國令因何得知？」王太妃問道。

    「先前，門下弟子蘇越，曾將鄴城內諸多賊人往來信函，及眾多機關手稿，裝車送回。這才令我等窺破天機。」夏老這便取出證物，呈給王太妃，王妃過目。

    左國令士異，親手接過。查看無誤，命人傳入簾內。

    王妃先取出一觀。確認無礙，這才轉呈母親。

    「果如右國令所言。仕墨竟無所不用其極，堪比黃巾邪教。」王太妃轉而又安慰道：「右國令既出隱宗，雖同屬一門，卻早已南轅北轍，切莫與那明宗，混為一談。」

    「老臣，慚愧。」右國相領將作令等隱宗門人，齊齊下拜。

    「沒想到，黃巾之亂，還牽扯到墨家明隱之爭。」王妃道：「正如夏老所言，殊途同歸。隱宗行走民間，傳授機關之術。未必不能重振墨門。明宗急功近利，不惜天下板蕩，生靈塗炭。孰對孰錯，孰高孰低，高下立判。」

    「王妃明見。」百官拜服。

    「右國令無需介懷。」王太妃亦贊同：「假以時日，黃巾必滅。那時，明隱之爭，當見分曉。」

    「謝王太妃，王妃，法外開恩。」右國令終於道出心聲：」主公視我等為心腹，隱宗門徒當效死力。不求天下皆為墨者，只求天下大同。你中有我，我中有你。」

    「天下大同，不正是薊王所求？」王太妃自簾後笑道。

    隴右，大震關城。

    收到右國相耿雍，六百里加急邸報。劉備這才恍然大悟。隨即想通一切。

    難怪黃巾賊人機關術，亦如此之強。原早與墨門明宗，沆瀣一氣。現在想來，太平道之所以能迅速崛起，除去大賢良師得三卷天書，無師自通，廣施符水救人之外。背後還有墨門明宗，推波助瀾。試想沙丘平台上，那些能令勇士嘔血，肝膽俱裂的屍兵。還有廣宗城下，兵車自走，撒豆成兵。諸如此類。

    此「見之如神鬼」的機關奇術，如何不令人，心生膜拜。

    正是在此星空下，太平道與墨門明宗的強強聯手，方才催生出地獄級的黃巾之亂。

    難怪鄴城大捷後，蘇越曾密報。言：黃巾軍中既有道教徒，又有墨家門徒。且統領道教徒和墨門徒，亦是二人。

    一人為大賢良師，另一人名喚「神上宗師」。

    想必，那位神龍見首不見尾的「神上宗師」，便是墨門明宗「鉅子」。鉅子又稱巨子，為墨門首領之稱。卻不知「神上宗師」，究竟是何許人也。

    奈何後世墨家不見史書。饒是劉備，對墨門亦知之甚少。

    但劉備卻隱隱覺得。時下，正是墨門生死存亡的關鍵所在。

    若能將明隱二宗，收歸己用。再集百家之大成，何愁天下不定。江山社