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    八月。文師閣 m.wenshige.com

    陽曆的八月是陰曆的七月，在這個日子裡我們這邊還是天氣熱的，沒有什麼涼意，讓我吊起一顆心的日子也還有兩天就到了，七月十四中元節！

    七月十四眾所周知是鬼節，而道中也真真實實是有這個說法。其實中元節是我們道中的人對這一天的這個日子所設立的節日名字，民間一直沿用的是鬼節，而佛門中人則稱之為盂蘭盆節。

    在道中，世界萬物的根基就是天、地、水三種，一個年份之中上半年為「天官」，下半年為「地官」，「官」是相當於圍棋裡面「官子」的「官」的意思。在到地生萬物，而水就是根本，也就是所謂圍繞的一個中心點，水是最根本的一點也就是最為中心的一點，所以也就因此分成了一年為三元中水是作為中心的中元。「天官」上半年的正月十五就是上元節，中元節是七月十四，因為「地官」的下半年是從七月十五分開的緣故才會如此，下元節是十月十五。

    天地水三官有著賜福、赦罪、解厄的說法，道教又是一個很寬容和隨時給予人轉變自己的機會的宗教，所以，「中元節」並不僅僅是個獎勵善良和懲罰惡劣的的節日，而主要是個「赦罪節」，所以，「中元節」又是中國節日中的「懺悔節」和「贖罪節」。在有著懺悔和贖罪之下，自然而然也有著「釋放」的一個意思在，讓陰間受到囚禁不得那麼快投胎的鬼回到陽間來看看，也就成了鬼門關大開的意思。

    在中元節出來的鬼就像是被假釋出來的犯人一樣，他們只能出來一個晚上，第二天就會回到地府下面去。所以他們也是受到鬼差保護的，不過保護的意思並不大，更多的是監視，到時就會有非常多的鬼差出現在陽間。

    在這一天我們人類燒香拜神祭奠先人，作為後輩的我們為先輩盡孝，所以就有了在中元節拜神的這個說法。只是隨著年代的發展已經讓我們慢慢脫離了這種對於鬼神的忌諱，不少人不會過於的重視這個日子，鬼節也被當成一种放假聚會的節日，再者就是利用「鬼節」這兩個字把妹的日子。

    拜祭鬼的方式每個地方有每個地方的不同，花燈之類的也有不少，靠近水的地方還有放水燈一說，寓意為先人的陰魂可以隨著水流的方向去到好的地方，那是一種寄託。同時，中元節最重要的就是水，所以放水燈在我國很多地方都比較流行。

    對於這個節日我以前是沒有任何的害怕的，因為以前我認為這個世界上是沒有鬼存在的，然而現在我可是能夠見到鬼的存在的，所以在這種鬼門關大開的日子裡不怕才怪了。不過我現在身邊有著小時，身上也有著鎮壇木和道氣，所以心裡多少還是感到踏實的。

    最近泰安縣發生了不少的事情，王村的事情就是最大的一件事。上半年發生的那些不好的事情都是因為我能夠看到鬼的緣故而被揭開的，所以為了讓下半年好，相關部門決定好好弄一場中元節的節目，名字叫盂蘭曲藝秀！

    我是道中的人不假，但是現在國內一點都不誇張的說佛門還是比較受歡迎的，所以沒有使用中元節的名字也很正常。

    泰安縣是一個小縣城，但是一些節日的習俗古來就有存在不少的，記得小時候就聽老人說過在中元節的這一天會有人做戲給鬼看。說起來這還是有故事的，以前戲班子表演經常外出，給一些鄉紳或者其它的場合做戲，走的地方很多，好些時候還會露宿荒郊野外，畢竟掙得不多，投棧顯然不好，況且主要的是古時大的地方不多，在村子裡演出可沒有那麼大的地方給一個戲班子住。正是因為這種經常在外的緣故，「拜碼頭」自然而然就少不了，所以在中元節的時候戲班子就會給鬼表演，讓鬼能夠受到好處而不為難他們。

    所以「中元戲」自古就被稱作是「鬼戲」，專門讓鬼來看的，戲台前的作為上不會有人坐下來看，因為那些位置都是給鬼留的，讓人坐了鬼的位置就是不給鬼的面子，到時鬼自然就會生氣，一生氣自然就會做出不好的事情。這個傳統不知道在什麼時候開始被打破，不少人覺得這個世界上並沒有鬼的存在，慢慢的「鬼戲」也就成為了戲班子一場對外免費的表演，為的是讓鄉親父老以後繼續支持他們，這種免費的戲就當做一場饋贈。

    時至今日，哪裡還有什麼免費的好事，連同我們本地多年沒有擺的戲