典藏華夏:直播對話古今 第四十四章 君子所學必傳後世
測試廣告1夏玄攙扶著夫子,朝前一步步的走去,仿佛憑空開出一道大門,連接了後世與歷史。燃字閣 www.ranzige.com
所有人跨過大門,裡面如同時空迴廊一般,上面刻印著夫子的傳承,《論語》被什麼地方翻譯,被後世誰誰誰用作什麼,全都清清楚楚的寫著。
「夫子及諸位的思想學說,在後世被稱為儒學,影響深遠。」
「民為貴,設計次之,君為輕!」
突然,迴廊之上,一個人影換換而來。
「民貴君輕,說得好啊!」
「夏君,此為何人?」
夫子看著來人,眼中滿是欣喜之色,仿佛大道之中,尋覓已久的知音。
「回夫子,此人名叫孟軻,後世稱他為孟子,他傳承儒學,並將其發揚光大。」
「生,亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也!」
孟子的身影緩緩走來,又緩緩消散。
夫子的目光隨他而去,眼中的欣喜更盛幾分。
「我說殺身成仁,他說捨生取義,好啊!」
夏玄繼續帶著夫子與眾人往前走去,儒學傳承的思想,一幕幕出現在他們眼中。
此刻所有人的眼裡,仿佛都有了光。
他們知道,夫子追求的大道,傳承的思想,後世有人懂了,也有人明白了。
也不枉夫子周遊列國,傳承思想,證自己之道。
「《論語注》,要在世上長久流傳,解釋其義,應與時偕行,不強做結論,留給後世解讀評說!」
看著又一個緩緩而來的人影,夫子疑惑的看著夏玄。
「此又為何人?」
「何為論語注?」
「此人名叫鄭玄,是在您六百多年後的漢朝儒生,他為《論語》的內容作了註解,方便世人學習。」
「好,好啊,與時偕行,做學問應當如此。」
隨著鄭玄緩緩消失,一個接著一個的人影出現在夫子以及眾人眼中。
朱熹緩緩而來,口中說道:「國以民為本,社稷亦為民而立。」
「國家以黎民為根本,也是為黎民而設立,說得好啊。」
「夏君,他是誰?」
「夫子,此人名為朱熹,乃是在您一千六百多年後的儒學重要傳承人,生於南宋!」
「他用了將近四十年的時間,為儒家經典作注,其中就有《論語集注》。」
朱熹緩緩走到夫子面前,此刻兩人四目相對,夫子很是欣喜。
喜在自己的傳承,後世有人註解,有人誦讀。
可朱熹的臉上卻滿是遺憾。
「天不生仲尼,萬古如長夜!」
他的聲音低沉,但仿佛有穿透力一般,聽在所有人的耳中。
而後又緩緩離開了眾人的視線。
「朱熹對夫子極為仰慕。」
「過譽,過譽!」
夫子對著朱熹離開的方向點了點頭。
眾弟子也是拱手,目送朱熹,消失在視線之內。
「夫子,在我後世,讀您之論語的人,還不僅僅是我華夏子孫。」
「您看這位!」
說著,所有人說著夏玄的手指方向看去。
一位發國人緩緩而來,說著一口彆扭的普通話。
「我在東方著作中,找到一位智者,他在兩千多年前,便教導人們如何幸福的生活。」
看到伏爾泰,夫子臉上充滿了笑容,轉頭問道夏玄。
「他是誰?什麼人?」
「此人名叫伏爾泰,是在您兩千多年後發國的一位著名的啟蒙思想家,《論語》的思想啟發了伏爾泰。」
「論語中的,己所不欲,勿施於人,應該成為所有人的座右銘!」
「己所不欲,勿施於人,這個思想在十八世紀末,還曾被寫進發國的《人權宣言》。」
「但是《論語》在世界範圍內的傳播,元不至於此。」
「論語的思想傳到了朝鮮,韓國,櫻花國,越南,俄羅斯,漂亮國,英國,德國等等國家。」