開頭就語出驚人。

    「現代國家政權，也是宗教嗎？」

    林安微微一愣，忍不住在腦海中重複這段話。

    楚安寫下的這段話並不複雜，雖然用詞有些古怪，但林安很清晰的就能看懂楚安在表達什麼。

    只是現代文明與宗教，兩者聯繫在一起，竟讓他有種淡淡荒謬和違和。

    在他認知中，現代國家政體是先進的，代表人類的進步。而宗教是野蠻落後的，可以說是限制人們思想，以欺騙為手段壓榨人類的糟粕。

    如果不是要凝聚信仰之力，從內心深處來說，他是不想建立地上神國的。

    但在楚安看來，兩者卻是一樣的東西。

    深吸一口氣，林安目光凝重的繼續往下看。他到想看看楚安為什麼這麼說。

    「無論現代國家體系偽裝的多麼先進文明。本質上，國家權力依舊和神權來源沒有任何不同。」

    「區別只在於現代國家權力來自公民自願上交的暴力權，生命權，自由權。而宗教神權，則是來自於恐嚇，欺騙，強迫信徒上交出自身權利。」

    「以現代國家的暴力機關為例，其權利便是來自於公民主動放棄自由使用暴力，由國家統一使用。」

    「以受到傷害，復仇為例。人天生就可以在遭受攻擊時進行反擊，亦或者殺死任何人。這是人類，每一個生命個體與生俱來的「權力」。」

    「但將權力上交給國家後，個人將失去暴力自由，受到法律限制。」

    「而國家暴力機關在吸納了大量權利後，便可統一使用權利，組建軍隊，對其他個體或群體實行暴力。」

    「這在本質上和集中力量，集中資源沒有任何區別。亦和宗教審判庭，神戰軍團沒有任何不同。」

    「只不過前者以思想，國家，民族認同等文化理念，迫使公民主動上交，而後者則以死後進入地獄、末日審判、天父愛人等精神恐嚇，欺騙信徒被動上交。」

    短暫停頓，林安看完第一段話後，頓時心頭一震。

    「國家權力，來自於公民上交的權力和宗教權力的來源，沒有任

    何不同。」

    忍不住低聲重複下，林安微微張嘴，一時間竟無法反駁。

    原因很簡單，這句話他早在小學政治課本上就看到過了。只是，說的沒有楚安這麼直白罷了

    不過

    林安眉頭微皺，他還是覺得兩者有區別的。

    信仰之力是有實質的。嚴格來說，雖然信徒的信仰之力會讓神明更強大。但神也是有力量的，並不是做什麼都讓信徒去做。

    如果把國家意志類比成神明意志，那神明意志的主觀性更強，更具體。

    國家意志很難像神明意志一樣，單獨決定去做什麼。

    不僅如此，前者是物質，後者已經屬於超凡力量的範疇了。

    「以某種國家形態吸收信仰嗎？那吸收來的東西，很難稱之為信仰吧？就算凝聚出來意志，也不能稱為神吧？」

    聯想思考。

    隱隱之間，林安似乎想到了楚安當初想做的事是什麼，又為什麼遲遲沒做。

    「楚安那傢伙，當初是想設計出一套新的國家體質，代替宗教為我吸納信仰嗎？」

    「以國家的名義吸收信仰，阻力會比宗教小很多，而且」

    沉思中，林安眼前陡然閃過黑帝等人帶來的那批四階。

    他想統一全球建立帝國，也是參考了黑帝背後的文明形態。

    「原來如此我之前就疑惑過，信仰之路這麼強，基本上每個文明的領袖都應該嘗試走這條路。但真正走上信仰之路的五階卻那麼少。按理說應該都會不甘心吧？」

    「不是沒走，而是知道難度太大，不甘心下，選擇了「半宗教」？」

    清吐一口氣，林安有些疲憊的揉了揉眉心。

    五階，果然沒那麼簡單。

    「如果說我不是三路齊走，那楚安寫的這些東西，對我還挺有指導意義的。

    」

    「可我必須凝聚信仰啊用國家代替宗教，對我來說效果太差了這條路我沒法走。」

    心頭一沉，林安苦笑一聲，也大概猜到了這份手冊楚安為何沒有交給自己。

    不出意外的話，楚安研究到最後，也意識到這個問題是無解的？

    果不其然，林安低頭再看，下面的內容開頭第一句，赫然便和他想的差不多。

    「誠然，國家在本質上和宗教相同，但無法凝聚出真正的信仰力量。」

    「這是國家統治階級為了避免「思維」分裂，亦或者誕生出真神類意志集合體的妥協產物。」

    「個體極難承載群體意識，雖然群體意識力量凝聚神格後更加強大，但個體無法保持自身的完整性下，必然會走向失控，自我毀滅。」

    「在人類歷史中，我們亦能看到人類逐步認知到這一點，從而做出的改變。」

    「如原始社會體系中，天神指引統治者本體既是真神。到封建時代早期的天子，統治者為真神附體。再到中期的君權神授，天人感應。統治者不再是神，而是接受真神信息。」

    「這些改變，無不是在弱化個體和神格之間的綁定，不再凝聚神靈意志，避免個體遭受群體意志的分裂衝擊。」

    「而現代的國家，更是將神格意志瓦解到極限，避免走向毀滅。如法西斯主義，種族主義，帝國主義等一些列具備高凝聚性的結構偏向。」

    「人們通過聯邦制，會議制，三權分立，軍政分離，消除個人崇拜等一些列手段，避免信仰凝聚。」

    「嘩啦」

    林安沉默的翻到第二頁，心中感慨。

    從楚安寫出的字裡行間中，他仿佛能看到那個男人認真寫下這些思考，努力探尋本質的那一幕。

    在他不知道，也從沒想到未來的路要怎麼走的時候，楚安早已默默的