臧森羅分析道：「如果分開的是女性用，那麼連體的應該就是男性用，要試穿一下嗎？」

    白庸盯著那件連體裝，尤其是看到下半身幾乎露出大腿根部的襠部，糾結了一番，搖手道：「還是敬謝不敏，我看你試穿就可以了。」

    「好吧。」本著實踐出真理的原則，臧森羅說干就干，開始換衣服。

    白庸看著穿上連體比基尼的臧森羅，上下打量一番，問：「覺得怎麼樣？」

    「下面有點緊，雖然擴展性不錯，但是衣服有些小，穿得不是很舒服。」臧森羅扯了扯襠部的布料，說出親身體會。

    白庸摸著下巴琢磨道：「的確，雖然說不出來，可看著就覺得彆扭，也許我們哪裡弄錯了吧。」

    兩人沒能弄出所以然，最後只好放棄。這樣擺弄了不知多久，白庸漸漸對物品失去了興趣，將注意轉移到書籍上。

    他一邊看書，一邊以不經意的語氣道：「你有什麼事要對我說嗎？」

    「你看得出來。」

    「哈，多少年的交情了，即便看不出來，也會有直覺。」

    臧森羅沉默了一會，隨即以一如既往的語氣道：「我被玄尊收為關門弟子。」

    白庸翻頁的手微微一顫，等平復了心情後，道：「如果你覺得不情願的話大可拒絕，玄尊是不會為難弟子的。」

    玄一脈收弟子，都是直接從玄宗弟子中挑選，原本的師承必須給予讓道。也就是說，一旦臧森羅拜了玄尊為師，以後跟算百紀就沒有任何瓜葛……雖說原本這對師徒就極少見面，但見面少不代表關係就淺。

    成為玄一脈的弟子，將會從此開始修煉《太上道德經》，未來也要證太上忘情之道，等到功成交替的那一天，便會捨棄原來的姓名，從此後只稱「玄」。

    《太上道德經》是天下已知的唯一一部九品聖道**，照理說應該是人人趨之如騖，可是江湖威名雖盛，在玄宗卻並非人人嚮往。倒不是出於「乞丐羨慕吃飽飯的人，飽飯的人卻不在乎多一個饅頭」這種原因，而是在於對太上忘情道的排斥。

    太上忘情不是沒有情，而是至於忘境，忘不是想不起來，而是想到了為之一笑，欣賞一下往事，然後淡然置之。故而太上不傷逝，太上體會到逝者如斯而未嘗往也。

    忘情是寂焉不動情，若遺忘之者。

    古人云：太上忘情，最下不及於情，情之所鍾，正在我輩。但是我輩鍾人，鍾情之事，卻沒入魔障，誤入歧途。

    忘情並非無情，而是有情卻不為情牽、不為情困，要把情處理得豁達灑脫。

    不過那也僅僅是對修煉者本身而言，在他人眼中看來，太上忘情跟太上絕情並沒有不同，為什麼玄一脈一直是執掌玄宗的刑罰，還不是因為在裁決的時候能夠大公無私，不會徇私枉法。

    如果玄宗弟子都是那種一味追求修行，為了精進能夠不擇手段的人倒也罷了，可偏偏他們不是，而且恰恰相反，非常珍視與同門的感情，尤其是同居者之間的羈絆，那麼對此產生牴觸也就不難理解了。

    當然，樂於接受的還是大有人在，九品聖道**，每一屆的玄都是神通蓋世的大能，能夠無限的接近大道，是許多人一輩子的心愿。何況承接玄的職位，也是一種對玄宗的無私奉獻。

    只不過修行太上忘情道還有一大限制，越是重情者越能有所成就，薄情寡義者反而要走火入魔。忘情忘情，情義越重，代表下的決心越重，將來成就也越大，所以，主動願意接受的不是好弟子，最不願接受的反而是最佳選擇。

    臧森羅沉默，沒有回答。

    但白庸已知曉他的選擇，於是合起手中的書，微笑道：「放心吧，你同我們之間的友情，豈是如此簡單會被斬斷的。你不願接受，我們會站在你這邊，你願意接受，我們也不會有任何改變，你是算師伯的弟子也好，是玄尊的弟子也罷，在我看來並沒有區別。哈，就算你想鬆手，我們也不會答應的，一定會死死拽著你的褲腳，休想獨自飛升。」

    臧森羅盯著白庸，視線交會，久久。

    嘴角揚起淺淺的一抹笑意。

    ……

    「命中三生緣，心有相思弦。前塵本非仙，草木為聖賢。蒼生罪何堪，泣血薦軒轅。搖首謝彼岸