伏藏師 第九十九章 不夜之山
readx; 「你怎麼了?」大鷹問。
「沒事,我只是有點累了,而這經卷又太深奧。當然,你的移魂術水平也很高,只憑一部經卷做媒介,就能讓我魂飛魄散,差一點變成喜馬拉雅山脈的亡靈。」羅開並不避諱,直接點明對方的險惡用心。
大鷹搖頭長嘆:「你誤會了,這部經書上的語言具有某種神奇魔力,高智商的人只看一兩篇,思想就會被它吸住,進入走火入魔的境界。定力稍差的人,必定會無法自拔,浮想聯翩,最後手舞足蹈、狂躁而亡。我想,這或許就是古人隱藏了古梵文版本而只留翻譯版本的原因吧。我沒有惡意,但是沒想到,你的智商絕高,僅看一遍就能過目不忘,並將經文中的要義匯總為自己的知識。更難得的是,你的定力更是讓我驚訝,不等我出聲提醒,就能自動懸崖勒馬,解脫自我。」
羅開凝聚精神,強迫自己的心境恢復平和,由百舸爭流、千帆競發的混亂局面變成小溪潺潺、鳥語花香的閒適幽徑。
他剛剛以「天魔解體.」警醒自我,耗費精力頗多,額頭已經滲出了冷汗。
「不好意思,我多慮了。」他微微一笑。無論對方有意還是無意,他都已經不在乎,因為他自身有超強定力,能夠在萬馬狂奔的時候陡然勒止,絕對不會屈服於任何心靈控制異術之下。
「在那種墜落深海的奇特境界裡,感覺怎麼樣?」大鷹問,隨即解釋,「是這樣,我想對於智商相近的人來說,閱讀經卷的感受也相當接近。」
羅開思索了一陣,用《摩訶般若波羅蜜多心經》上的一段經文作答:「舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。」
那段經文,以「無」證「有」,將人生的最高境界歸結為「棄實體而逐精神」,「一切皆無」即是「一切皆有」。
大鷹笑了笑,立刻接下去:「無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。」
兩段經文合起來,便是該經的核心奧妙所在,與《易筋經》古梵文版本中的某些奧義恰恰重合,也即是——「先打破,回歸無心機、無智商的嬰孩時代,恬然自得,以最初的純真之心與這世界溝通。唯有如此,才能真正認識這世界,由外界的映照,反觀內心,了解自我。然後,重建自我,構架真我世界,最終從失去一切到擁有一切,錘鍊自身,達到百毒不侵的真佛境界。」
「好極了,妙極了!」羅開鼓掌大笑。
「我也懂了。」大鷹頷首,會心而笑。
他們兩個從《易筋經》說到《摩訶般若波羅蜜多心經》,雖然所求的不同,卻各得其所。
「謝謝你對我的開導,我終於有勇氣做那件事了。我現在才知道,天下人將你奉為探險界的大人物,的確是實至名歸。今日一見,不知何時再能相逢?相逢時,不知你會不會還能認出我?」大鷹如此說,證明他已經下定決心修練「削足適履之法」,不懼於即將發生的身體異變。
「天下沒有一種道理能說服別人,能說服別人的,只是那人自己。鷹兄,我欽佩你的勇氣,為此應該浮一大白!」羅開大笑。
兩人便對著剩下的半瓮酒,你一口我一口,我一口你一口,喝得暢快淋漓之至,完全忘了大家為什麼要到這絕頂上來,也忘記了白天與黑夜的交替。其實,自從羅開醒來,這峰頂就沒有昏暗過,太陽永遠掛在那裡,不移不動,不遠離也不趨近。
酒喝完,兩人的笑聲也漸漸止住。
「現在是什麼時候,為什麼天一直不黑?」羅開有了三分醉意,抬腕看表,那隻雷達夜光表正忠實地履行著自己的職責,已經顯示目前是凌晨兩點鐘。
「天為什麼要黑?這裡是不夜之山,是比天更高的地方,已經不受雲層陰翳的困擾,何來陰天、黑天之說?難道你看不出來嗎?大鷹哈哈大笑。
羅開一時間無法理解那句話的意思,微微愕然。
大鷹向前方白雲密集處一指,信口吟誦:「回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。你忘記這兩句詩了嗎?」
那是唐代白居易《長恨歌》裡的兩句,說