readx;    當雕像向林軒無限靠近的時候，正如物理學的「力的作用是相互的」這一定律，林軒也深入了雕像的內心，並且由雕像這「一個人」擴展到全宇宙，進入了所有宇宙、所有雕像的心中，當然也包括遠在二戰柏林總理府地下室的納粹黨魁。

    這種感覺相當奇妙，近似於不同人之間的靈魂附體，但又不全是。

    透過黨魁的眼睛，林軒又看到了七十年前那真實的一幕。不過需要闡明的是，在無數宇宙之間發生的同一件事其結果完全不同，無所謂對還是錯，更無所謂真實還是虛幻。如果一切人類行為失去了善惡標準，那麼誰掌握權柄誰就是正義的一方。

    七十年前的柏林，到處都是被轟炸後的水泥瓦礫堆，城內所有具有戰略意義的高樓都被戰爭雙方占領，飄揚著不同國家的殘破旗幟。

    林軒進入了那個位於歷史轉折點的著名建築，四周高牆上拉著鐵絲網，衛兵們仍然在高處巡視，但很明顯已經是強弩之末，無力抵抗盟軍的四面合圍。

    在這種情況下，納粹黨魁的命運只剩下兩個結果，或自殺，或被俘。

    林軒不禁感嘆，歷史上的某些大人物其興也勃、其亡也忽，如同一場光怪陸離的權力遊戲。世界政治的舞台很大，有登場必有謝幕，只有看不透的人才迷失其中。相反，美國自建國開始的幾代總統就玩得非常瀟灑，不迷戀權力，不貪圖權柄，到了該卸任時毫不在意地簽署離任文件，由泱泱大國的總統變為獨來獨往的山野農夫。所以，那些人永遠都是心平氣和的，最終得以快樂地頤養天年。

    作為七十年後的現代人，林軒對於納粹黨魁的感覺並不全都是仇恨，因為畢竟有時間、空間上的巨大跨度，更沒有直接的國讎家恨。

    他記起《左傳?莊公十一年》上的文字：禹、湯罪己，其興也悖焉，桀、紂罪人，其亡也忽焉。

    中國歷史上有著各種不同風格的帝王，禹和湯怪罪自己，他們的興盛很迅速，勢不可擋；而桀和紂怪罪他人，他們的滅亡也很迅速，突如其來。可以說，政權的興廢盛衰，完全都是帝王自己造成的，那是主觀原因，而輔佐者、反叛者所起的作用則是客觀原因。

    林軒曾細細品味過歷代王朝興衰，發現歷代王朝創造繁榮的過程極為相似，其衰亡的軌跡也有驚人的相似。在主義中央集權或皇權集中的年代，國家興衰與王朝最高權力的擁有者「天子」直接相關。

    那麼，推而廣之，納粹的興衰全都是黨魁一手造成，怨不得別人。可憐之人必有可恨之事，林軒眼中蕭瑟凋零的總理府窘況，亦不值得同情。相信昔日蘇聯克格勃攻入總理府之後，每個人的感受都與林軒大同小異吧。

    真正令林軒感到驚詫的事發生在地下室的入口一側，那裡竟然有著一道高達兩米多的瑪尼石牆。

    瑪尼石、瑪尼堆、瑪尼石牆這種東西只應該出現在藏地，至多是在藏地邊緣，不可能千里迢迢跑到歐洲來。

    林軒之前知道大雪山藏僧巴彥宗夏的存在，所以能猜到瑪尼石牆一定跟對方有關係。

    那道石牆由大小不同的白色石頭堆成，迤邐環繞，將地下室所在的整座建築物全都圍了起來，只在幾個重要門口處留下了兩米寬的缺口。石牆最高的段落超過兩米，最低處也不少於一米半，既是瑪尼石牆，也是天然的防禦工事。一旦戰事窘迫，把沙袋壘到牆頂上，立刻就變成了地下室外圍的一道堅實掩體。

    即使是在亦真亦幻的場景中，林軒依舊不敢造次，恭恭敬敬地向著瑪尼石牆鞠躬行禮。

    他低頭看著那些瑪尼石，大部分上面都用刻刀或筆墨留下了「六字真言」的痕跡。六字真言」即「六字大明咒」——唵嘛呢叭咪吽，那是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文，代表一切諸菩薩的慈悲與加持，其內涵豐富奧妙、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲，亦代表了觀世音菩薩的微妙本心。

    在藏地，瑪尼石永遠代表著和平祝福，如今出現在炮火紛飛的城市戰場上，實在是褻瀆了這些聖石。

    和平與戰爭永遠都是水火不能共存的，林軒真不知道那些將瑪尼石輾轉運往此地的人，到底是何居心？

    石牆內外靜悄悄的，林軒向左去，想沿著順時針方向進入那石牆。

    其實，在藏地，人們看到瑪尼堆的時候，不分男女