與蘇木大叔一番交談後，遲四方與唐風才知道黑包子以及萬紫嫣一行人，兩天前已經離開了寨子至今未歸。

    臨走前，跟村寨扎西長老說是去附近查勘地形，準備修路的事情！為此，扎西長老還特意派出了幾位青壯年與之同行。

    聽到這裡，唐風與遲四方相視一笑，知道萬紫嫣的考古隊與安拉一行人，原來是打著政府修路的幌子進入毒龍寨的，名為修路，實為踩點探寶，果然好點子。

    難怪二人上山的時候，一路上山寨居民那麼熱情地跟自己打招呼，當下二人也不出言點破。

    幾人吃了寨民送來的晚飯，又閒聊了一會兒，其間蘇小小與遲四方也熟絡了起來。

    閒談中，遲四方才知道蘇小小天生九陰絕脈，本來很難養活，好在機緣巧合下遇見了毒龍寨的扎西長老，十歲時就跟著扎西來了這毒龍嶺修行。

    這也是遲四方幾人先前兩次在九龍溝村支書蘇木家——沒見到她的原因。

    讓遲四方與唐風意外的是扎西長老竟然是納西古邪教拜月教的後裔，當然對於納西拜月教是不是邪教一說，遲四方不知道。

    這也只是鄧教授在大明朝時期野史記載中看到的關於拜月教的記載，什麼每逢月圓之夜，用活人祭奠月神啊！什麼教眾飲人血啊！等等，很多讓人不齒的事情，簡直說得十惡不赦，邪教之名當之無愧！

    對於關於拜月教的故事，遲四方表示懷疑，他相信這也很有可能是古籍記錄者，當時考慮到大明朝廷某些頒布的禁令，而刻意醜化的？正所謂勝者王侯敗者寇，歷史永遠是當權者說了算，怎麼說世人怎麼聽而已。

    至於拜月教是不是十惡不赦的邪教，遲四方不知道，但閒談中蘇小小說起她師傅扎西的時候，一臉敬意，這些足以證明拜月教並沒有記載中那麼不堪，因為遲四方覺得蘇小小是一位天真善良的姑娘！

    最重要的是遲四方與唐風二人，現在更加確定了鄧教授那個故事的真實性，對納西神話玉龍天國的存在也多了幾分信心。

    遲四方猜想或許玉龍天國上古時期在這裡真的存在過，只是被後世神化了，也不知道什麼原因消失在天日之下，就像西域的樓蘭古國一樣，等待世人將他挖掘出來。

    眾人聊著聊著，不知不覺已到了深夜時分。

    蘇木祖孫正準備告辭的時候，忽然聽見原本安靜的外面突然鬧哄哄起來，眾人當即聞聲走了出去，剛出門外，遲四方與唐風就老遠聽見有人哭喪的聲音，其中竟然還夾在著黑包子山炮似的粗話：

    「他娘的，仗著人多想打架是不？你黑大爺還真不怕，誰知道會這樣啊！你們死了人，我們「工程隊「不也死了人嗎？這能全怪在我們頭上嗎？」。

    當遲四方一行人趕到人山人海火把通明的山寨大廳的時候，站在大廳台階高出剛好看見人圈中心處——黑包子與三名納西族人糾纏在一起，嘴裡猶自大聲嚷嚷著。

    萬紫嫣則站在一傍，神色有些黯淡，眼角似有淚痕，對著幾人大聲叫喊著「住手、住手」。

    在她身邊還有一位金髮碧眼的洋妞，想必應該就是萬紫嫣的朋友安拉了，讓遲四方奇怪的是安拉的注意力並沒有集中在大廳，而是時不時回頭看一眼她身後一位面目陰沉的瘦小漢子，臉上難掩恐懼之色。

    這一幕落在遲四方的眼中，他不禁多看了那瘦小漢子一眼，不曾想那個瘦小漢子似乎也感應到了他的窺視，同樣向他望了過來，二人眼神一交織，遲四方就可以確定那瘦小漢子跟他一樣是道門中人。

    遲四方微微點頭，算是示意，將目光移了開去，才注意到人圈地面上躺了八具雙目圓瞪的屍體，有三人是漢人裝束，讓他吃驚的是萬紫嫣的保鏢彪叔竟然也在其中，也難怪萬紫嫣臉上神色悽然了，至於其他兩位漢人他卻是未曾見過，想來應該是這次與萬紫嫣同行的考古隊隊員了。

    五位納西族青壯年屍身傍邊，幾位納西婦女小孩正趴在他們身上哭得昏天黑地，遲四方雖然不懂納西語言，但撕心裂肺的哭聲，足以證明婦女小孩是他們的家屬。一納西裝束老者正在挨個仔細翻看八人的屍身。

    見此情景，遲四方也是暗自心傷，同時閉目在心中默念往生咒，忽聽黑包子發出一聲慘叫，當即睜開雙眼見黑包子被幾人摁在了地上，嘴裡猶自還在不停地傳出傻豬似的叫聲。