「我倒很想聽聽這圍棋怎麼一個保守法，怎麼會把人下成縮頭烏龜。\\www.ｙibigЕ.com」趙文翔費勁全身力氣才沒有爆發出來，連他都奇怪自己的涵養居然會這麼好。

    「就我所知圍棋是唯一在盤面上打和算莊家輸的遊戲，甚至在執黑的一方在盤面上略有優勢的情況下仍然會因為貼目而被判負，這當然體現了非常保守的觀念。」李富貴無視他老丈人通紅的雙眼，不慌不忙地說道。

    「什麼是貼目？」趙文翔奇怪的問。

    李富貴也很奇怪，不是說自己的老丈人深通棋律嗎，怎麼連貼目都不懂？「貼目就是…」李富貴一下子也無法把這個規則講得很明白，「就是說下完棋以後，計算雙方面積的時候黑方要減去幾目。」

    「面積？」

    李富貴有點頭痛了，他對圍棋基本上沒有什麼研究，只是通過一些間接渠道對圍棋規則有一個大略的了解，所以很多術語他並不知道，這時候要是想解釋就很吃力了，「就是說，棋盤上打和會判黑方輸，是不是這樣？」

    「如果你說的是還棋頭的話那也不盡然，不過除了讓先、讓子棋一般來說的確應該如此，這樣才能體現公平。」

    「這或許可以體現公正，但是卻與公平沒有什麼關係。」

    「公平和公正本身就是一回事。」

    「不對，」李富貴很乾脆的打斷了趙文翔，「公平和公正是兩個概念，公平是一個客觀的東西，而公正帶有主觀性，」李富貴忽然有所感悟，公平和公正的確不是一回事，比如說高校錄取中對少數族群的照顧不管在中國還是美國都有這樣一套政策，這應當算是公正，但是卻未必能說是公平，因為在這個規則面前不是人人平等的，體育比賽中同樣如此。

    趙文翔不想和這個姑爺在他那些莫名奇妙的詞彙上多做糾纏，「先手沾了很大的便宜，當然應該讓一點。」

    「可是其他的遊戲，比如象棋、麻將等等先手也占優勢，但是即便盤面打和先手的一方也不會被判輸啊。」

    「象棋和麻將怎麼能和圍棋相比，再說各種棋的規則不同，這本沒什麼好奇怪，圍棋強調的是公正，不然的話大家都去搶先手去了，那還像什麼圍棋。」趙文翔對於象棋和麻將嗤之以鼻，他認為那些都是粗人玩的東西，雖然沒有聽懂剛才李富貴關於公正與公平的論述，不過這一次趙文翔還是選擇使用了公證這個詞。

    「中正平和是嗎？可是現實生活中並不是這個樣子，假如一個人他跑到我們家裡來乒桌球乓的亂打一氣，這代表他們是先手，我們自然奮起反擊，雙方誰都勝不了誰，最後大家一商量既然誰都贏不了那不如就算打和，一切恢復原樣，這個盤面當然是打和，不知岳丈覺得實際上是我們贏了呢？還是對方贏了？」

    「這當然應該算是我們贏了，對方主動挑起爭端卻沒有得到任何好處，他當然是輸了。」這個道理雖然淺顯，但是趙文翔總覺得這裡面有什麼不對頭的地方。

    「那這種勝利您覺得多來幾次怎麼樣呢？」李富貴略帶嘲諷的問道。

    這個問題讓趙文翔很費了一番思量，人家打上門來自己卻沒能把對方怎麼地，要說這個勝利的確有些勉強，自己當然不會希望總是得到這樣的勝利，而李富貴的意思已經很明白了後手如果不能在盤面上擊敗先手那就是後手輸了，因為在現實中後手在鬥爭的過程中必定會承擔更大的損失。

    李富貴看到趙文翔沉吟不語，就接著往下說：「我這裡還有個例子，第一個就是十幾年前英國鬼子跑來打我們，這段時間他們又蠢蠢欲動，如果說我們這次在聖上的英明領導之下將英國侵略者趕走了，那麼我們是不是就獲得了勝利，這個例子和我們剛才說的很像，我相信絕大多數人都會認為這是一個很不錯的結果了，可是我不這麼看，英國人始終在海外窺視，等到他們覺得時機成熟的時候他們就會來打我們一頓，而我們呢或許可以一次或者兩次沉浸在這種把侵略者趕走的勝利中，但是人有三衰六旺，同樣國家也有，沒有任何一個國家會永遠強大下去，圍棋講究先手無利，儒家似乎也有這種觀點，可是我們兵家卻講究的是先下手為強，因為這是現實世界的規則，所以圍棋我是不下的。」

    對於兵家的觀點趙文翔早有耳聞，而到了江蘇之後他發現在這裡兵家的書籍已經開始堂而皇之擺進書店裡了，而且非常受歡迎，實際上李富貴已經把孫子奉為兵家之祖為他這個現代兵家之父讓出了地方。雖然對於這種人心不古的世風趙文翔也是覺得痛心疾首，不過在私下裡兵家的一些觀點還是受到一些他的認同，畢竟大家誰都不是生活在真空裡。他覺得兵家作為一種技能還是有一些可取的地方，但是現在看到李富貴大言不慚的奉兵家為人生信條心頭不覺有氣，這幫小子吃了幾年乾飯就敢對聖人不敬，現在天下弄的君不君，臣不臣的他們居然還張嘴閉嘴就是兵家，趙文翔決定拿出一點做家長的威嚴，雖然皇帝囑咐他對李富貴一定要好言相勸，不過現在他就有點顧不上了，「豈有此理，你說得和強盜有什麼區別？當今聖天子在位，你正當除惡匡正，怎麼也說起這種不忠不義的兵家之言來了？」

    李富貴想了一下，「聖世用儒，亂世用兵，這也沒什麼好大驚小怪的吧？那個曾國藩當世大儒不也是得了個曾剃頭的名號嗎？」

    「當世大儒什麼時候輪到曾國藩？富貴啊，你要好好地學學修身齊家的道理啊，月滿則虧，你要是繼續這樣下去，遲早有身敗名裂的一天。」看到李富貴如此不虛心趙文翔心中焦急萬分，他畢竟不願意看到李富貴走上年羹堯的老路。

    「月滿則虧，幹嗎老想著自己是月亮呢？做太陽不好嗎？尼采就說過他自己是太陽，能不能做到先不說，起碼應該立此志向。」

    「太陽也有日出日落，天道循環，剛不能久。」趙文翔不知道這個倪采是誰，估計脫不開那群狂生，說不定還是個瘋子，最近這段時間國內的學術界風氣很不好，一下子冒出來好幾種異端邪說，兵家和西學的論調還算好的，的確如李富貴所言這些東西用來整治亂世雖不能治本但的確有速效的作用。可是以厚黑學為首的一些邪說立刻在士林中激起