詩曰：昔日眉山翁，無事強說鬼。

    何取誕怪言，陰陽等一理。

    惟令死可生，不教生愧死。

    晉人頗通玄，我怪阮宣子。

    晉時有個阮修，表字宣子。

    他一生不信有鬼，特做一篇《無鬼論》。

    他說道：「今人見鬼者，多說他著活時節衣服。

    這等說起來，人死有鬼，衣服也有鬼了。

    」一日，有個書生來拜，他極論鬼神之事。

    一個說無，一個說有，兩下辨論多時。

    宣子口才便捷，書生看看說不過了，立起身來道：「君家不信，難以置辨。

    隻眼前有一件大證見，身即是鬼，豈可說無耶？」言畢，忽然不見。

    宣子驚得木呆，嘿然而慚，這也是他見不到處。

    從來聖賢多說人死為鬼，豈有沒有的道理？不止是有，還有許多放生前心事不下，出來顯靈的。

    所以古人說：「當令死者復生，生者可以不愧，方是忠臣義士。

    」而今世上的人，可以見得死者的能有幾個？只為欺死鬼無知，若是見了顯靈的，可也害怕哩！宋時福州黃閭人劉監稅的兒子四九秀才，取鄭司業明仲的女兒為妻，後來死了，三個月，將去葬於鄭家先隴之旁。

    既掩壙，劉秀才邀請送葬來的親朋在墳庵飲酒。

    忽然一個大蝶飛來，可有三寸多長，在劉秀才左右盤旋飛舞，趕逐不去。

    劉秀才道是怪異，戲言道：「莫非我妻之靈乎？倘陰間有知，當集我掌上。

    」剛說得罷，那蝶應聲而下，竟飛在劉秀才右手內，將有一刻光景，然後飛去。

    細看手內已生下二卵，坐客多來觀看。

    劉秀才恐失掉了，將紙包著，叫房裡一個養娘，交付與他藏了。

    劉秀才念著鄭氏，嘆息不已，不覺淚下。

    正在悽惶間，忽見這個養娘走進來，道：「不必悲傷，我自來了。

    」看著行動舉止，聲音笑貌，宛然與鄭氏一般無二。

    眾人多道是這養娘風發了。

    到晚回家，竟走到鄭氏房中，開了箱匣，把冠裳釵釧服飾之類，盡多拿出來，悉照鄭氏平日打扮起來。

    家人正皆驚駭，他竟走出來，對劉秀才說道：「我去得三月，你在家中做的事，那件不是，那件不是，某妾說甚麼話，某仆做甚夠當。

    」一一數來，件件不虛。

    劉秀才曉得是鄭氏附身，把這養娘認做是鄭氏，與他說話，全然無異。

    也只道附幾時要去的，不想自此聲音不改了。

    到夜深竟登鄭氏之床，拉了劉秀才同睡。

    雲雨歡愛，竟與鄭氏生前一般。

    明日早起來，區處家事，簡較莊租簿書，分毫不爽。

    親眷家聞知，多來看他。

    他與人寒溫款待，一如平日。

    人多叫他鬼小娘，養娘的父親就是劉家莊仆，見說此事，急來看看女兒。

    女兒見了，不認得父親，叫他的名字罵道：「你去年還欠谷若干斛，為何不還？」叫當直的拿住了要打，討饒才住。

    如此者五年。

    直到後來劉秀才死了，養娘大叫一聲，驀然倒地，醒來仍舊如常。

    問了五年間事，分毫不知。

    看了身上衣服，不勝慚愧，急脫卸了，原做養娘本等去。

    可見世間鬼附生人的事極多，然只不過一時間事，沒有幾年價竟做了生人與人相處的。

    也是他陰中撇劉秀才不下，又要照管家事，故此現出這般奇異來。

    怎說得個沒鬼？這個是借生人的了，還有個借死人的，說來時：直叫小膽驚欲死，任是英雄也汗流。

    只為滿腔冤抑事，一宵鬼話報心仇。

    話說會稽嵊縣有一座山，叫做鹿胎山。

    為何叫得鹿胎山？當時有一個陳惠度，專以射獵營生。

    到此山中，見一帶胎鹿，在面前走過。

    惠度腰袋內取出箭來，搭上了一箭射去，叫聲「著」，不偏不側，正中了鹿的頭上。

    那隻鹿帶了箭，急急跑到林中，跳上兩跳，早把個小鹿生了出來。

    老鹿既產，便把小鹿身上血舐個乾淨了，然後倒地身死。

    陳惠度見了，好生不忍，深悔前業，拋弓丟矢，投寺為僧。

    後來鹿死之後，生出一樣草來，就名「鹿胎草」。

    這個山原叫得剡山，為此就改做鹿胎山。

    山上有個小庵，人只叫做鹿胎庵。

    這個庵，苦不甚大。

    宋淳熙年間，有一僧號竹林，同一行者在裡頭居住。

    山下村里，名剡溪里，就是王子猷雪夜訪戴安道的所在。

    里中有個張姓的人家，家長新死，將入殯殮，來請庵僧竹林去做入棺功德。

    是夜裡的事。

    竹林叫行僮挑了法事經箱，隨著就去。

    時已日暮，走到半山中，只見前面一個人叫道：「天色晚了，師父下山，到甚處去？」抬頭看時，卻是平日與他相好的一個秀才，姓直名諒，字公言。

    兩個相揖已畢，竹林道：「官人從何處來？小僧要山下人家去，怎麼好？」直生道：「小生從縣間至此，見天色已晚，特來投宿庵中，與師父清話。

    師父不下山去罷。

    」竹林道：「山下張家主翁入殮，特請去做佛事，事在今夜。

    多年檀越人家，怎好不去得？只是官人已來到此，又沒有不留在庵中