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    天地靈氣對於鍊氣士來說，就如同江河之源，山川之基。一個人如果不能真氣胎動，引天地靈氣入體，那他就不會踏上鍊氣修行的大道，更別說增益修為、施展神通法術了。但凡是人族鍊氣士，所走的修行之路，皆是以納天地靈氣入體、煉化靈氣度為己用，作為自身的基本功課。

    吸納天地靈氣，就是鍊氣士增進修行境界的必經之徑。

    鍊氣之道說得通俗一點，就是鍊氣士不斷的吸納天地靈氣，淬鍊自我的過程。鍊氣士修為境界的晉級，就是吸納天地靈氣的多寡好壞的變化——先出現量變，再由量變化作質變，一步步升級吸納天地靈氣的手段，將天地的力量化作己身所需的各種，如血氣、真氣、法力、邪力等等。至於什麼心境或神通法術，那都是鍊氣過程中的附帶產物。

    自古以來，正是因為吸納天地靈氣對鍊氣士重要性，讓鍊氣士中的眾多賢能達者，皆在為一個目的而煞費苦心——怎樣才能更快更好的吸納更為精純的天地靈氣。

    要知道，一片自然區域在一段時間內的天地靈氣總量都是有限的。一場激烈的戰鬥，導致一片區域的天地靈氣被抽乾也不是什麼稀奇的事情。事實上，歷史中，就曾經出現過上萬名鍊氣士規模的激烈混戰，將方圓千里內的天地靈氣盡數抽乾，生靈盡滅的舊事。

    前車之鑑，讓後世無數鍊氣士牢記於心，為此開發出的種種神通和修行法訣，從而確保鍊氣士對天地靈氣的需求。鍊氣九重天中，真靈境界的鍊氣士，從真靈第一天的引氣入體起，便開始將天地靈氣煉化，儲藏在穴道脈絡之中，一次吞噬的靈氣還算有限；等到了通神境界，鍊氣士對天地靈氣的需求，就明顯上了一個台階。

    通神三天的三大標誌：第一重天的氣海丹田、第二重天的法相慶雲，以及第三重天的靈台心境，無一不是為此目的而服務的。它們出現的原因只有一個，那就是用來爭奪更多更好的天地靈氣，以備以後之需。

    氣海丹田，可以儲備更多的天地靈氣；法相慶雲則是鍊氣士直接以神通法力，煉化海量天地靈氣的產物；而靈台心境，更是恐怖，直接模擬出小宇宙世界，自生天地靈氣為己用。

    除了這三大標誌性的成就之外，其他為了攝取天地靈氣而出現的手段，那就更是層出不窮，舉不勝舉了。在北地的諸多傳承之中，又要以劉家鎮族傳承《真皇位業圖》中的聚靈神通最具盛名。

    匯聚三十六.大天地靈的靈力，施展出來的聚靈神通，可以一次性控制方圓百里內的天地靈氣。施法者可以肆意的從聚集起來的天地靈氣中攝取力量，從而讓施法者的敵人連一絲天地靈氣都攝取不得，終於陷入法力枯竭的困境。

    『我走我的路，讓你無路可走''——這就是劉家聚靈神通的霸道之處。劉家的歷史上，就曾出現過一位先天大宗師憑藉聚靈神通，獨斗四大同階修士，陣斬三人的壯舉。一時間，聚靈神通，海內揚名。正是憑藉這等霸道絕倫的神通，劉家——這個窮鄉僻壤的世家——穩穩坐住了上門世家的珍貴名額。

    然而，這一次，劉名揚化身血海炎魔，欲以劉家頂級的聚靈神通，抽取十里雲海的天地靈氣為己用，本以為鐵板釘釘的事情，卻沒有想到，方興僅是反手一擊，便將天地靈氣的主導權搶奪過去。

    家族傳承中最富盛名的聚靈神通，換來了這種結果，就是已經是妖魔心態的劉名揚，也難以接受，更是拒絕接受。那一瞬，他險些瞎了自己的血影魔瞳，「這怎麼可能？怎麼可能！」語言能力一項乾癟無力的劉名揚，也只能這麼不斷的重複著他說了又說的話語，以此詮釋著他不平靜的內心。

    方興信手施為中表現出的遊刃有餘，對劉名揚的打擊之深，就連血海炎獄的力量也無法阻擋他心神中的衰敗之意。面對恐怖，戰而勝者，便是勇；怯而退者，便為奴。方興表現出來的神秘莫測和無所不能，讓血海炎魔也畏懼了！

    也難怪劉名揚氣餒，可憐的他哪裡知道，若論借調天地靈氣的本事，他連為方興提鞋的資格都沒有。在受上古真皇親身教導的方興面前班門弄斧，這不是自己給自己找不痛快嗎？

    上古時代的大能力者，被後世之人，一一划分。其中