智利的阿塔卡馬沙漠是世界上最最乾旱的地方，這裡經常長年累月的不下雨，東面的安第斯山脈就象一道屏障，擋住了來自亞馬孫河流域可能形成雨雲的濕空氣。可就是如此惡劣的自然環境下，依舊有人類在這裡生存。

    尤其是這裡的硝石和鳥糞資源被一步步發開之後，這兒的人口和經濟迎來了一陣持久強勁的大爆發。

    烈陽港作為陳漢在智利北部開發出的中心口岸，這裡的人口已經在幾年時間裡增長到了上萬人。一船船的華人和印第安人被送到了這兒，沒有水，他們就用一張張稠密網幕，捕捉翻滾過山峰上的濃霧。

    阿塔卡馬沙漠雖然不下雨，但這裡有來自南極的寒流產生了很多的霧和雲；

    讓濃霧在網表面凝聚成水滴，再用管道引來應用。他們憑藉這種方法積蓄水源，而且還有蒸汽汲水站，從蓄水層中採集的少量地下水，學習當地的原住民種植橄欖、西紅柿和黃瓜。

    幾年的時間後，一座像模像樣的港口城市已經在烈陽港崛起了。

    而誰要是對後世的智利有不錯的了解，看著如今的智利地圖就能發現，這兒的烈陽港那就是後世智利北方最大的港口城市伊基克。

    就在陳漢的大軍如潮水一樣湧入哥倫比亞，就在第三次中西美洲戰爭正式爆發的時候，烈陽港的一座官方招待所的二號樓中，一場關乎著南美印第安人命運的大會也正在召開。

    會議室內擺放著西秘魯的圖帕克阿馬魯三世、東秘魯的胡安，和厄瓜多的博爾哈三人的畫像。以此來表達大會代表對於印第安先烈們的追思和懷念。

    阿馬魯三世、胡安和博爾哈三人，在先前的年月里，那是整個南美印第安人的榜樣，是他們的民族英雄。這三個人帶領著反抗西班牙暴政的起義軍，在中國的支持和指引下，沉重的打擊了西班牙人的殖民統治，鼓舞了整個南美受壓迫的印第安人的鬥志。

    縱然他們最後都犧牲了，那也是永遠值得被印第安人記憶的英雄。

    嗯，以上都是套話。實在點的說法就是，他們都是中國的炮灰。

    但就算是炮灰死後剩下的灰有價值，陳漢也是能把炮灰重新抬起來的。隨著第三次中西戰爭的開始，美洲的印第安人也在蠢蠢欲動。

    比如智利南部的馬普切人，他們現任的大酋長桑多斯就乘坐著中方的快船來到了烈陽港。

    馬普切人這幾年的日子過的不要太好哦，中國雖然在理法上取得了整個智利的統治權，但中國人對智利南部的馬普切活動區卻並沒有過多的干涉，非常尊重馬普切人的權利。只是在馬普切活動區內設立了諸多的貨棧、廟宇、醫院和學校。做生意比較公平，為人也很和氣，高超的醫術更是讓馬普切人為之依賴。這幾年的時間下來，雙方已經建立起了初步信任。

    所以桑多斯來了，不僅他來了，桑多斯還來帶了四個馬普切人群體內比較有權勢的酋長。他們五個要是出了意外，馬普切人不說就群龍無首了，那也會狠狠地亂攪上一陣。

    阿根廷大草原上的烏喬人也來了，還有烏拉圭的查魯亞人，以及玻利維亞的克丘亞人和阿依瑪拉人。

    十多個印第安人分支，數十個酋長，齊聚一堂。

    陳漢的目的當然是希望他們自己動起來，『為自己民族的幸福生活而英勇奮鬥』。

    這當中馬普切人做的最完美，在桑多斯來烈陽港之前，他們部族就完成了武裝化。在陳漢的支持下，馬普切人已經擁有了五六千杆火槍和幾十門火炮，其中的燧發槍占了至少10%。對比印第安人往日的武備程度，馬普切人都幸福死了。

    他們在阿根廷城市托莫雷諾的族人，已經與當地的西班牙人展開了對峙。他們在自己的居住區設立堡壘和防禦工事，因為托莫雷諾本來就是一個多民族混居的城市，就連城中都有印第安聚集地。當地的馬普切人已經準備好了戰鬥。

    這實在是很給力！

    這個時空的馬普切人生活區——智利南部和阿根廷的西南，印第安人的勢力可比歷史同期大太多了。整個托莫雷諾市區，印第安聚集地的面積占到了四分之一，再有城外的部族相呼應，西班牙人再清楚這是隱患，他們也不敢輕舉妄動。

    托莫雷諾只是一個小城，背靠著齊科河，北邊就是中央大高地，這地方生活的可沒有多少白人和混血兒。