在大部分的人們都去大防洪城的時候，南方又來了奇怪的人。

    這些年往來的遠客也越來越多，在東部地區，敷淺原的名聲已經足夠響亮，偶爾還會有容余山和震澤區域的人渡過大澤，來到南方，或是貿易，或是採買，或是找份生計。

    而帶動起來的，是容余山和震澤附近的水路商貿，以及東部地區的生活水準，像是小蠻的部落，老祖母他們已經經常能收到敷淺原送來的貨物，麻衣蠶絲都是上等貨，銅器與瓷器，更讓她們愛不釋手，而從更東方過來的遠商們，也會在她們的部落進行休整。

    連帶著，連震澤地區的干越人們，聽說敷淺原可以生活的更好之後，便準備集體的遷移過去了，這對于震澤地區的部落首領們來說，或許是件好事情，因為干越人一走，以後捕獵時的陷阱里，就再也不會出現這些古惑仔了。

    「敷淺原洪州之邦，兵強，貨豐，氣盛，人有威容，世不可奪。」

    類似成鳩氏之國的評價，出現在了敷淺原的洪州聯盟身上。

    而隨著銷路一併銷出去的，還有酒水，夙沙氏拿著酒水賣給海上的島嶼部落，那些劃著小破船的部落族長們，一個個喝的酩酊大醉，摟著夙沙族長就和他簽了一堆訂單。

    然後夙沙氏的人們就發現，酒這玩意，談生意是真好用啊，管他對面是誰，先灌兩缸....

    就是這玩意要從南方運貨過來，而秘方當然是不會公布的。

    在敷淺原，那個奇怪的人在這裡亂走，但是遠來的客們，經常有到處眺望的人，這也已經見怪不怪，這個奇怪的人並不是鍊氣士，那位眺望大防洪城的鍊氣士，沒有從北面過來。

    這個人是從西方的巫山來的。

    他找到了巫盼老先生，而巫盼看到他之後，十分的吃驚。

    「你....怎麼會來了？」

    那個人笑了笑，行了個禮，卻禮數也不甚周全，他個子高大，比起本就高大的巫盼老先生還要高一個頭，手上有兩個龍蛇玉環。

    「祝融氏去了衡山，世人便連我的名字都忘記了，都說天下的祝融只有黃帝那一脈了，世間所有人都稱他為祝融，全然忘了我。」

    「現在連回來都不允許了麼。」

    來者是「祝融」。

    是炎帝一脈的南祝融！

    「你不是去了巴山麼。」

    巫盼老先生和讓妘荼這些弟子和學徒去幫人看病坐診，他帶著南祝融去藥屋的後面談心，而南祝融走時，看了妘荼一眼，那雙眼中跳動的火光，讓妘荼如坐針氈。

    「太陽的圖騰，炎帝的血復甦了，後繼有人，真是歡喜啊。」

    南祝融來到後屋，對巫盼老先生開門見山，說要見一見那個喚醒太陽圖騰的小巫師，他一路從巴山回來，隔著這麼久，從當年顓頊時避開北祝融後，第一次回歸，就是為了這個小巫師來的。

    「我去到巫山，靈澤之中已經沒了太子長琴，只是我沒想到，和巫姑一樣，靈山十巫，都各自分散，找到了自己中意的地方隱居了起來麼。」

    而聽說北祝融來了南方，南祝融稍微沉默一會，發出冷笑。

    巫盼老先生就當沒聽到他的冷笑，聽他提起巫姑，於是問了一句：「還好麼？」

    「當然好....不過也快不好了。」

    南祝融道：「三苗回遷洞庭，攜帶諸多圖騰，那些圖騰的怨氣聚集起來，遮天蔽日，鹽水部落.....」

    此時受到三苗的影響，巴地上游銜接秦地的區域，有一條叫做夸水的地方，夸父氏曾經在此活動，而這個地方，現在是巴人五部的地盤。

    不過受到歷史改變，這五部的人沒有立刻進行部族大遷徙，因為此時三苗諸人正在試圖把武羅鍾離山的五大部落吸納入新的三苗體系，承諾開的很豐厚，故而五大部落正在思考這件事情的得與失。

    到底是遷去鹽水，還是遷入三苗。

    武羅鍾離山五大部落，為首部族圖騰是，白虎！

    鹽水部落收到了這個恐怖的消息，巫姑對此表示擔憂，她的意見是離開，但是鹽水諸部並不想走。

    在神話與歷史交錯的光影中，後漢書內所說，並不是如神話般的浪漫，神話中說是鹽水神女與