六月，成都。讀爸爸 m.dubaba.cc

    自張皇后染病駕崩後，成都軍民素服、婦人素服不妝飾。百官上素冠服，前往大行皇后宮舉哀。

    在大鴻臚杜瓊的主持下，為張皇后舉行了小斂及大殮，劉禪並親自給張筠的口中含上玉。持符節的使者知會大漢國內二千石以上的，符節所到之處，各地刺史、太守皆伏哭，州郡屬官遣吏入成都致哀。

    ……

    可以說是張皇后駕崩的如今高規格的禮儀，還是大漢開國以來第一次所遇見。畢竟更高規格的老劉駕崩，由於當初禮儀不備，又是病故白帝，故並不隆重，反而有些草率。而這次張皇后駕崩所行之禮，基本是按照了後禮的流程，比老劉的帝禮更為完備些。

    若仔細深究，兩漢的後禮比帝禮只在細節上有偏差，大體上還是相似的。其中的緣由，與兩漢皇后地位的崇高有極大的關係。

    比如兩漢的皇后擁有自己的官署（如漢朝的皇后三卿），負責管理後宮，理論上皇帝的所有妃嬪、皇宮內宮女、女官等，都是她的臣屬。甚至在西漢時皇后也擁有兵權，在武帝巫蠱之禍時，皇后衛子夫同意太子劉據調用皇后的中廄車架，取武庫兵器，調長樂宮衛隊，以為作亂。

    不過這些都隨著張筠的病故而消散，悲傷過後處理完喪事的劉禪基本是不會立後了。之所以不立後，不僅是為了劉禪個人的情感，另外一方面還是有為庶長子劉璿考量。

    因為劉禪大概率要立庶長子劉璿為太子，劉璿近年來的談吐，以及行為處事都說明了他是一位優秀的繼承人。是故為了保障劉璿順利成為太子，劉禪為了穩定其儲君之位，則是不打算立後。

    畢竟其母王夫人，乃宮中少有的出身卑賤者。如果讓她擔任皇后，因本身欠缺威望，反而不好。不如就擱淺皇后之位，斷了其他妃嬪的念頭。

    此時的皇宮一片雖是素縞，但劉禪早已經把悲傷剝離開，以一種冷靜的行為去處理公務，因為他還要中興大漢。

    劉禪瀏覽著涼州刺史呂乂上表的奏疏，微微頷首，讚揚說道：「呂季陽此疏甚好，當為大漢治涼表率。」

    說著，劉禪將呂乂的奏疏遞給董允，說道：「不知休昭（董允）可有不同見解？」

    在劉禪繼任單于位後，由於涼州內有大量的胡部生活於此地，涼州首當其衝地需要發生變革。而作為涼州刺史的呂乂不愧是幹吏，配合尚書北台迅速劃分草場，協助各地屬國形成合適的官制。

    同時根據在涼州長期的治政經驗，呂乂為減少民族衝突和矛盾，認為河西胡人或有貧困潦倒者，常被當地官吏役使，為其放牧和耕作。上疏提議頒布律法，禁止吏民役使、藏匿這些少數民族，發現要及時報告給上級，將原先離散的胡人各歸部落安置。

    董允看著呂乂的奏疏，亦是一臉欣賞之色，說道：「啟稟陛下，呂涼州此疏倒無不足，只是陛下欲安邊境胡人，各劃草地，以設官職治之。而如今規章初建，缺少吏員輔助各屬國千騎長，大漢難以深入，故臣以為不如將軍中初通文字，卻與胡人交好者外放為吏。或可讓呂刺史從涼州本地中尋漢化胡人以為吏員，讓其入千騎長麾下聽令。」

    董允沒有補充呂乂治理涼州的不足，而是將注意力放到大漢初置的屬國、道的建制上。提出建議抽調軍中有識之將士，或徵辟涼州漢化胡為入國、道任職。從而讓大漢更加深入地治理國、道。

    劉禪手持朱紅筆，在呂乂的奏疏上批註大漢涼州與西域諸國的通商建議，說道：「所言有理，可從休昭之策以治北人。」

    「諾！」

    批閱後，劉禪合上呂乂的奏疏，沉聲問道：「可還有奏疏乎？」

    「有！」廖立將手上的巾帛遞了上去，說道：「陛下，安

    康太守句扶上疏稟告郡內山道修建及漢水疏通情況。」

    安康郡前身乃上庸、西城、房陵三郡，由於東三郡地處孤立突出，臨近荊州南陽，加之道險運艱，交通不便，是故大漢將此三郡合一併為一郡，以便於治理鎮守，並由長期駐守此地的句扶任太守一職。

    安康郡雖是偏僻，但從人口上來說亦是不少，以西城縣人口最為鼎盛，上庸顯次之，合計有二萬三千四百戶，十萬二千三百五十一口。是故句扶為深入管控