測試廣告1    人和野獸的最大差別，便在於人能思考很多問題，而野獸只考慮吃！

    也就是通俗意義上來講的人性和獸性的區別！

    可能很多人覺得，華夏上下五千年，被儒教荼毒至深，尤其封建時期，人們受其迫害最大！

    但不可否認的是，如果沒有先秦時期的諸子百家各類思想的萌芽，再由各朝各代應時制宜地衍生發展，泱泱華夏早就和另外三大古國一樣淹沒在歷史的塵埃之中。一窩蟻  www.yiwoyi.com

    這或許就是每一個華夏人骨子裡流傳下來的東西。

    不可否認存在著每個時代的局限性，但整體以一種普遍道德約束的模塊存在。

    正因如此，華夏幾度傾頹，又幾度興起，一個民族的覆滅，不在於土地被占據，不在於一城一地的淪陷，而在於文化被侵蝕，思想被湮滅！

    所以，哪怕是華夏史上經歷過了衣冠南渡、蒙古大殘殺、滿清入關、大清和太平天國互相殘殺這四次差點亡族滅種的大禍，漢民族依舊能夠綿延下來。

    正應了一代偉人的一句話：星星之火可以燎原！

    漢民族，自古以來就是一個偉大的民族，他們骨子裡的不屈，造就了一個不朽的傳奇。

    這一點，野蠻的日耳曼族不行，極善忍耐的大和民族不行，智商最高的猶太族也不行！

    漢人重禮，喜歡用道德約束自己，因為他們清楚，每個人都有著欲望，一旦放大不加以約束，那所謂的人，也就失去了做人的意義！

    相較而言，歷史上強盛了數百年的匈奴族淹沒在歷史塵埃之中，哪怕是秦耀前世民族大融合時期，都不再有這個種族的存在。

    明明是那麼強大的民族，為何會消失不見？

    今時今日，匈奴人的做法，就給出了一個最佳答案！

    在他們的觀念里，是沒有所謂的人性的！

    在如今的匈奴新任單于的帶頭下，位於人性第一欲望的「吃」，被這個卑劣的民族無限放大！

    可能一開始，大部分人還保有那幾乎可以忽略不計的道德底線，認為吃人是難以接受的！

    但當看到夥伴們吃的津津有味，自己反而要餓著肚子時，那僅存的禮義廉恥，便被他們拋諸腦後了。

    吃，大口的吃，吃完了就繼續殺，殺完了就繼續吃！

    馬邑、武州、中陵，凡匈奴大軍所過之處，寸草不生！

    較之所謂的天災，可能人禍才是最可怕和最血腥的！

    中陵縣通往善無縣的路上，一片荒蕪，這支匈奴大軍，就像是那張開饕餮巨嘴的惡魔，殘忍嗜殺，泯滅人性！

    當張飛等人率部追上遺留在後方的一小部分匈奴士兵時，數個匈奴士兵眼冒綠光，竟是在生吞活咽，撕咬分食一個人！

    「畜生！」張飛怒不可遏，持矛殺了上去，對方立刻作鳥獸散。

    張飛一矛一個，連殺數人，剩下的想要逃，被黃忠、呂布一左一右，用弓箭射殺。

    「這些匈奴畜生，好像沒有一起行動，而是各自狩獵了！」趙雲皺著眉分析道。

    一路上，他們已經殺了好幾波流竄的匈奴士兵，三五成隊，完全沒有一支軍隊行軍的模樣。

    眾人內心被陰霾籠罩，如果事實如同他們猜測的一般，那可真就大事不妙了！

    匈奴新任單于放任手下四處狩獵，這意味著，想在善無縣全殲匈奴大軍成了妄談！

    像是這樣三五成堆的匈奴小隊，以匈奴的兵力，可以分出去成千上萬支，一旦流竄出去，三五個精壯士兵，手持武器，就足以將一個村落屠殺的一乾二淨！

    那若是上千支，上萬支這樣的小部隊呢？

    整個定襄郡、雲中郡，恐怕都要被這些畜生給吃的一乾二淨吧！

    這的確是用人肉解決了糧食危機的新任單于在知道後方有追兵的情況下，搞的一出詭計。

    想救人？

    好啊，我分出去一半兵力，放任他們到處殺人放火，看你們是管還是不管！

    至於他自己，則是精簡士卒，統率剩餘的兩萬精銳大軍，靠著劫掠而來的除人肉之外的其他食物，殺往善無。