司馬懿參與的御前廷議並未帶來什麼有效意義的改進，提倡的久守必失、預防人心思變，以攻代守，干擾田信代漢，分離漢室老臣等等之類的提議也只是個提議。

    會議結束，曹爽陪曹叡在園林中散布，曹爽眉目不展帶著憂慮情緒。

    作為大魏目前最大的既得利益者之一，國勢衰敗令他苦惱不已，只恨自己沒有力挽狂瀾的本事。

    雖說如此也能看明白司馬懿的用意，也清楚司馬懿的提議註定不可能施行……朝廷花了那麼大的代價，才達成了暫時停戰協議。

    很大的代價，很寶貴的停戰協議。

    自武皇帝與漢成祖皇帝爭奪漢中以來，整個大魏就連年作戰，從最初的主動調集兵力攻伐漢軍，再到後來心疲力竭的應對漢軍、府兵一輪輪的進攻。

    從曹爽開始有記憶的時候，整個大魏就是不斷的在打仗。

    曹爽如此，曹叡也是如此。

    當年武皇帝巡視東南，帶著他與妹妹隨軍；那年江淮地多雨，益州戰事又快分出勝負，武皇帝才捨棄孫權，去處理更為棘手的漢成祖，搶先一步對漢中張魯發動攻勢。

    最後曠日持久的漢中拉鋸戰爆發，從此大魏士民連年鏖戰，以至於中原被打空。

    若不是有孫權時不時能給與漢軍重要的一擊，以漢軍的推進速度，或許早已扭轉天下格局。

    所以面對這個寶貴的停戰協議……不止是曹叡、曹爽，絕大多數的魏國官吏、士民都很是珍惜。

    對於司馬懿不切實際的提議……曹叡反應比曹爽更平靜，也就一笑了之。

    司馬懿提出一個無法實行，還會招惹各方面誹議、不滿的提議，除了表達堅定的抵抗態度外，估計還想以此污染自身的名望。

    或許只是為了自保。

    猜測到這個目的，也就沒有必要細細深究，暫且揭過就好。

    反正人是有記憶的，魏國百官士民不會忘記司馬懿的態度，南邊那些人也不會忘記司馬懿做下的舊事，說過的話。

    曹叡、曹爽又恢復了以往的生活狀態，過著有一日是一日的日子。

    大魏可以躲在宮裡做甩手掌柜，可三省六部的重臣們不能真的就這麼幹等著。

    誰都不甘心引頸就戮，也不願放棄現在的身份地位。

    亂世浮沉幾十年、家族幾代人、十幾代人攢下的基業、社會地位，哪能說放棄就放棄？

    走在路上被平民不屑瞥一眼都值得拼命、殺人的時代……若非情非得已，誰又願意宣揚、謀求什麼『以和為貴』？

    如何更好為未來的決戰做準備，是絕大多數重臣謀求的共同目標。

    於是大魏重臣們再一次提倡鑄造、流通五銖錢，以振興經濟的方式增加國力、可動員力量。

    神宗皇帝時期就短暫的推行過五銖錢，因為各種原因又不得不放棄，繼續以布帛、穀物為貨幣。

    帛谷做貨幣，是戰爭時期一種不得已的辦法，是戰時經濟的一部分。

    可漢軍也處於戰時，為什麼能順利推廣五銖錢？

    大概是漢軍腹心區域內的吏民對戰爭長遠的未來抱有很大的希望、信心……最重要的是對方治下始終維持著經濟貿易，各種商業行為的日益活躍，助長了對錢幣的需求。

    各種貿易活動里，蜀錦又是硬通貨，江東、大魏都在以各種渠道購買。真的是應了那句話，神宗皇帝花錢買的每一匹蜀錦，都變成了漢軍的堅韌盔甲、鋒利兵器。

    不管漢成祖、諸葛亮還是田信，都在努力保護治下的商業，打擊豪強壟斷，讓利於民，刺激民間的生產積極性、經商積極性。

    遠近山民都來投奔，達到了人聚、財聚的綜合目的。

    為了保護脆弱、日益壯大的商業、手工業，和治下百信的生活水準；漢軍幾次決戰獲勝卻不得不退軍，原因就是征多少糧，就打多少錢糧預算的仗。

    從不會因為戰爭的進度做殺雞取卵的事情，甚至為了幫助中原兗豫二州的逃難士民遷移南陽，北伐漢軍傾盡儲備軍糧，帶著兗豫士民完整撤回南陽。

    結果是很顯著的，南陽人口聚集，逃難百姓緩過氣後就成了漢軍、北府國力的一部分。

    與此相對，