何進又猶豫了一會，才憤恨地說道：「吾何氏為外戚，自和帝以來，外戚者多無好的下場。吾自仕官以來，無不儘量洗清自身外戚的烙印。拜師弘農楊伯獻公，努力研習經義文章，與士人為伍，虛心納薦，清廉自律，然而世人終究不忘我何氏屠夫及外戚的身份。」

    「吾自為大將軍之後，一直在努力將自身融入到士人之中，使何氏家族也成為世族。如，徵辟士人入朝為官、營救被禁錮的士人、為名士葬禮贈送諡號等等。吾再怎麼致力于振興家族，改寫家族之命運，期待著自吾之後，終於可以光宗耀祖。然而，吾曾喚出二女，讓王謙隨意挑選一人為繼室，然而王謙竟然婉拒了。他此是何意？還不是在暗地裡嫌棄吾族家楣低賤麼」

    「如今袁本初言說道，自兩次黨錮之禍後，宦官已然成為天下士人之共敵也。若吾能義助士人除去諸宦，天下士人必然對吾感激不盡，也必會以吾南陽何氏為天下士人之表率。此是吾何氏能夠步入世族之列的大好時機，吾不想放棄。」

    何白愕然的望向一臉希翼的何進，滿面都是錯愕之情。堂堂執掌全國兵馬大權，又執掌國政的大將軍，居然會為了一個區區的世族身份，而向一群表面光鮮，內里實際已漸腐朽的士人們屈服。這這真是叫人何白都不知該怎麼去評價何進了。

    或者是出身、經歷、見聞與社會觀的不同，而產生對世族身份的不同看待吧。來自後世的何白將世族看成是阻礙國家正常發展的一大毒瘤，必須要乘其還沒有徹底惡化之前，將之摘除去。使國家重新步入到健康穩定的序列中去。

    然而土生土長的何進，自小目睹了世族的威望與高貴，雖然家中只是一介開設屠羊場的有錢土豪，但是自小便削尖著腦袋想要鑽入到士族之列中去。

    即使何進因為何太后與漢少帝之故，身家突然驟貴。卻依然對看不上自家，視同自家為暴發戶的高貴世族而羨慕不已。對不願將自家納入到高貴的世族之列，而時常耿耿於懷的何進，如今好不容易得到了一個機會，自然就不肯輕易的放棄了。

    這要怎麼勸？各自的世界觀都不同，雞同鴨講，難道叫何白勸說何進，其實當外戚也挺好，世族那是骯髒下流腐朽的代名詞。你瞧瞧我，我便以自已身為平民百姓的寒門出身而感到自豪不已。真這樣說了，只怕何進要拿自已當成是瘋子了。

    就算把此事放在後世，以平民百姓而自豪的，那也是在解放之後的那短短數十年時間裡。後來的老百姓，還不是遭至城裡人的藐視與嫌惡。而一般的老百姓們，還不是削尖著腦袋想方設法朝城裡面鑽去。

    何進的類式思想，無論是在何時都有。按心理學來說，一個人最缺什麼時，他就對什麼越喜歡。如今權勢有了，卻只缺少一個名正言順的高貴身份。縱然不為自已，也要為了兒女家族掙得一個未來出來。

    只能說何進的理想、眼界與野心都太小了，只要能夠滿足其一個世族的身份，他便心滿意足了。然而此類人卻掌握著能夠決定一個國家命運的諾大權利，這不得不說是對一個國家權利胡亂分配，僅僅依靠裙帶關係便得到天下大權的最大諷刺。

    何進為人不太壞，本身也不蠢，沒有太大的野心，更沒有獨霸朝綱，成為梁冀那般的跋扈將軍之心。他只是執了一些，執著於把何氏一族提升成為世族，讓天下人能夠好生的尊重於他，同時也尊重何氏，讓後代子孫擁有一個良好的發展平台。

    何進之亡，不是亡在他的能力、品格與性情上，僅僅只是亡在何進所掌控的權利與自已的思想野望太不匹配了。難怪後世有人常說，上司的能力、品格與性情都遠遠的不如自已，為什麼偏偏他就成功了，而我卻只能成為他的部下？

    一個人的成功，不僅僅只是看他的能力、品格與性情方面，更多的還是看他的野心、理想與所思想的高度上。能力強的，永遠只是一個得力的部下，如孫猴子。品格好、性情好的永遠只是一名普通的老黃牛，如沙和尚。表面無能的唐僧卻因為志向、理想與思想上的高度，成為西行四人之首。

    那自已又算是哪一類人？唐僧？猴子？還是沙僧麼？將來有可能成就大事麼？何白不禁迷茫了。

    「天明，天明，汝如何了？」何進連連高聲呼喊在一旁突然間就發愣的何白。

    何白終於清醒了過來，何進忙問道