只見司馬懿淡淡一笑，反問道：「難道程公認為，我們大王不廢漢室，劉琦就不會率兵攻打我們了嗎？所謂藉口，那是因為他早已做好了準備，否則的話，誰也不會打冤枉仗，劉琦此人雖然尊崇漢室，可是哪一次不是在得利的情況下才會出兵？他因為扶保漢室可曾受過一絲一毫的損失？所以，他的尊崇漢室和我們協天子以令不臣其實沒什麼區別。只要這一次讓他討不到好處，劉琦也只能無奈的停止進攻。再者說了，主公廢漢對劉琦也是一個機遇，因為漢帝被廢，他才有稱帝的機會，就算他肯放棄這個機會，他麾下的群臣也絕對不會放棄，他既然稱帝，那自然也就背叛了漢室。哪裡還能再舉起正義的旗幟呢？」

    「可他畢竟姓劉，又是漢室宗親，如果就這樣稱帝的話，誰也不會說他什麼，而孤就不同了，這畢竟是漢家天下啊。」曹丕也終於忍不住開口了，說出了心中的疑慮。

    司馬懿卻笑著說道：「大王你手中有皇帝的傳位詔書，而劉琦手中卻什麼都沒有，到時候誰是正統誰不是正統，明眼人一看便知。」

    程昱冷笑道：「恐怕真因為如此，劉琦才會迫不及待的想要爭個正統吧？」

    司馬懿卻淡定的說道：「我正要他來爭，經過去歲一役，我軍雖然失去了河南之地，但卻尚有二十餘萬軍隊尚在邊境駐紮，諸路大軍嚴陣以待，劉琦又能奈我何？再者說了，劉琦雖得了河南之地，卻也是損耗極大，據估計怎麼著也有五六萬人，至於我軍投降的那些軍士，短時間內很難被再用，而豫兗青等地由於剛剛經歷大戰，民眾厭戰心理極其強烈。劉琦就算真的想要發兵與我們作戰，也要考慮考慮民心問題。所以，懿認為，即便大王接受禪讓。劉琦在短時間內也不會對我們發動進攻，而時間拖得越久，對我們自然也就越有利。」

    「這恐怕也未必，畢竟劉琦實力強大，遠非我們能比。一旦真的以傾國之力來發動進攻，以我們之力，如何能夠抵擋？」程昱雖然這樣想，可是張了張嘴，卻終於忍住了，因為他已經看到曹丕眼中的決心了。

    見程昱不再說話，司馬懿也對這一切有了應對之策，曹丕的心中自然也有了主意。

    第二天，曹丕便找到了太史丞許芝，詢問受禪之事。

    只聽得許芝躬身說道：「皇帝的禪讓詔書已經發出。今月十七日己未直成，可受禪命，現在大王就下令建造受禪台，到時候絕對不會誤事。」

    曹丕心中暗想，本月十七才只有半個月的時間，這樣做實在是太倉促了，於是搖頭說道：「百官一勸進，本王就設立受禪台，這成什麼話？如今我應當堅決推辭受禪詔書，至於威儀。還是按照往常那樣便可以了。」

    隨後，曹丕便發下璽書，其中寫道：「當奉還璽綬為讓章。吾豈奉此詔承此貺邪？昔堯讓天下於許由、子州支甫，舜亦讓於善卷、石戶之農、北人無擇。或退而耕潁之陽，或辭以幽憂之疾，或遠入山林，莫知其處，或攜子入海，終身不反。或以為辱，自投深淵；且顏斶懼太朴之不完，守知足之明分，王子搜樂丹穴之潛處，被熏而不出，柳下惠不以三公之貴易其介，曾參不以晉、楚之富易其仁：斯九士者，咸高節而尚義，輕富而賤貴，故書名千載，於今稱焉。求仁得仁，仁豈在遠？孤獨何為不如哉？義有蹈東海而逝，不奉漢朝之詔也。亟為上章還璽綬，宣之天下，使咸聞焉。」

    曹丕在這道命令裡面，不僅表示自己不受禪，甚至連一切軍政大權都要交給皇帝，並且引用了許多不接受受禪的名人的故事來表明自己的心意，看起來很冠冕堂皇，可實際上卻沒有半分交權的舉動，群臣們自然知道，這是曹丕以退為進，故作姿態，這也是一般受禪者傳統的做法。目的自然是想博取一個好名聲，撈取足夠的政治資本。

    群臣既然明白了曹丕的意思，自然是更加不遺餘力的上書勸進。

    所以，魏國太子太傅鄭稱、常侍衛臻等一百二十人上書曹丕，請求曹丕「輒整頓壇場，至吉日受命」。

    這一次曹丕再次斷然拒絕，同時再度表達自己要交權的願望。曹丕得戲演得倒是真夠逼真的，如果在後世，說不準能混個影帝噹噹。

    魏國群臣當然不會善罷甘休，於是這一百二十名大臣再次聯名上書勸進。這已經是第七次勸進了，而在第七次之後，還未待曹丕有所反映，侍中劉廙等人又開始了第八次勸進。