當年楚國滅庸後，與秦國瓜分庸地，將四國宗室遷於虎夷山之南，夔、庸、魚、麇由西向東一字排開，各自封地百多里，以為楚國南方屏障。

    濮台就在虎夷山下，是座四四方方的小山丘，背靠虎夷，左倚九連，南面濮池，屬形勝之地，是諸侯會盟的首選。

    會盟有兩種形式，一為申約之盟，二為歃血之盟，四國會盟無主次之分，只為申約，故為申約之盟。

    按理，會盟儘可能由諸侯本人參予，此乃春秋之儀，但庸侯有足疾，難以出城，這十年都是遣公子前往，也被其餘三國認可。

    慶予代國君會盟，車仗稍遜，卻也相當繁複。前方是雙獸門旗，然後是風雨雷電四師旗，之後是五方旗，最後是豹尾旌、五色析羽。中間護衛著的公子座車上，立著他的率纛。

    前前後後十八乘戰車，公子慶予自帶門客三十人、元司馬率門客二十人，加上僕役，總計百餘人，驅車駛向濮台。

    吳升此刻便在車中，和他同乘一車的是刀白鳳，也是庸國這次派出比試法器一關的劍士。

    能從國人晉階為士，全靠刀白鳳自身努力，此人修行天賦較高，在整個上庸城都是有名的天才，而他也沒有浪費自己的天賦，二十年苦修，已至鍊氣頂峰，氣海中的靈力凝結成靈胎，再進一步結成金丹後，將入煉神境。

    單是修行天賦還不足以令其跨越階層，關鍵是他還心懷庸國，久存報效之志，在上庸仗義出手，協助廷寺清剿盜賊，隨扈諸大夫奔赴百越和蠻荒之地，多次立下大功，更救過元司馬的命，故此被元司馬相中，納為門下士。

    這次會盟，在元司馬的大力舉薦下，公子慶予同意由其出戰，為上庸爭奪煉器份額。

    刀白鳳立於車右，目視途經的山川河流，一言不發，面色凝重。

    吳升位於車左，他是頭一回乘戰車出行，因此有些好奇，打量著前方拖拽戰車的戰馬，觀察著馭手掌控車駕的手法。不愧是法器戰車，行起來又快又穩，道路雖然坎坷泥濘，坐在車上卻絲毫不覺顛簸，若是戰陣上衝起來，恐怕才真的刺激。

    看了片刻，新鮮感過去後，吳升又去瞅車前豎插著的三件法器：一柄長劍、一桿長戟、一副弓箭。這便是庸國煉製出來、準備用作比試的上品法器。

    瞄了一眼車上的兩人，馭手專心駕車，刀白鳳繼續凝望山河，吳升心癢難耐，實在是忍不住了，偷偷觀想起來，心說話就嘗一口，絕不多吃。每件觀想片刻，總共得了九粒靈沙後，猛然醒悟過來，這東西不能亂「吃」啊，如今咱也是庸人了，得有愛國情懷，連忙打住自己的饑渴之心。

    見刀白鳳還是雙眉緊鎖的模樣，吳升既是轉移自己的注意力，又是在給他打氣：「刀兄此番出戰，必可一戰功成，何須憂心忡忡？」

    刀白鳳嘆了口氣：「我剛入鍊氣頂峰，修為差得尚遠，何敢妄言一戰功成？可若是敗了，我又如何甘心？大庸已經不復當年，諸國皆言庸庸碌碌取笑的就是庸人。」

    吳升疑惑道：「照刀兄這麼說，豈非必敗之局？元司馬不是煉神境麼？為何他不出手？」

    刀白鳳解釋：」四國會盟比試，比的是法器煉製的優劣，若是煉神境出戰，便失去了比試的初衷，故此四國約定，皆以鍊氣士鬥法，如此方可評定由誰家承接法器的煉製。」

    吳升這才恍然：「原來如此刀兄何必妄自菲薄？你也是鍊氣頂峰，何故懼戰？」

    刀白鳳搖頭道：「你不知曉，魚國有三大劍士，叔孫默、胡鐵馬、厭九，都是成名多年的劍客，煉神以下，四國無出其右者，不論他們中由誰出戰，我都自嘆弗如。」

    說著，刀白鳳將車上三件法器逐一拔出，以指尖輕撫，摩挲良久。

    吳升有點心虛，扭頭去和馭手搭話：「這位老兄，高姓大名？」

    馭手回頭沖吳升笑了笑，卻沒說話，又轉回去專心駕車。

    這麼沒禮貌嗎？吳升暗自搖了搖頭。

    旁邊的刀白鳳忽道：「會盟之前，莫再與他人交談，此不吉之兆。」

    吳升不解：「刀兄什麼意思？」

    刀白鳳解釋道：「勝則生、敗則死，馭手不敢答話，乃避諱臨終遺言之故，此為四國風俗。直至會盟比試開始，都不會有人再和你