第635章 職司

    羅凌甫和陸通次日一早便離開了學宮，他們將由東萊出海，先至嶗山，再行千里山，由此進入遼闊的東海。

    執役堂的事務，吳升並不打算多管，愚生和蕭劍師都是靠譜人，沒必要插手太多，羅凌甫也說了，有大事不決時，請自己主持決策，其餘的小事盡可放手。當然，既是答應了羅凌甫，也需要對執役堂的情況做一些了解，因此，用一天工夫看完了愚生送來的文檔。

    執役堂分內堂、外堂，其中執役外堂是專為解決處置各地學舍之間的事務而設，真正掌控者是三位當值大奉行，羅凌甫負責的執役事務，指的是內堂事務，也就是學宮這近千人中，誰犯了錯後，就到執役堂領罰。

    處罰的權限，最低放到了執事，也就是說，各堂執事是有權對犯事的僕役乃至修士進行處罰的，這些執事包括各家奉行的庶務——比如子魚大奉行門下、寶成堂的庶務宋忘，包括各房的管事——比如內檔房的鄭房頭，包括講法堂的諸位祭酒——比如已經出外行走的高珮等等。

    執事之上便是奉行，再向上就是大奉行、乃至學士，皆有處罰權，但罰做什麼、罰多久，通常就由執役堂來決定了。

    吳升看了一下記錄，目前在執役堂受罰的共有二十三人，執役期也由三個月到三年不等，其中普通僕役十四人、修士九人，修為最高的是器符閣的一位匠師，普通煉神境，因煉器時偷入臨淄城，私會某族貴女，以至耽擱了時辰，浪費了一堆靈材而受罰。

    吳升挨個看了一遍這些人所犯的事，倒也看得津津有味，不由會心一笑。

    執役堂事務可以省著干，講法堂的事務就不能偷奸耍滑了。陸通竟是對吳升完全放心，連自己每旬要傳法的課業任務都交給了吳升，一點「工前培訓」都沒有，就好像吳升天生就應該知道怎麼講一樣。不過也難怪，既然已經入了煉虛，給一幫煉神、鍊氣士講法傳道，按道理都應該輕鬆勝任。

    吳升看著忽然間堆在自己案頭的一摞竹簡，感到很是無奈，瞟了瞟眼前畢恭畢敬的修士，道：「貴姓？」

    那道人回答：「道號飛羽。」

    一般自稱道號的，是真正將身心靈魂都獻給仙神的侍奉者，當然，其中不包括冬筍上人這種魚目混珠、裝顯逼格之人，這位飛羽道人，可是真正的道士。

    「不知尊駕信奉.」面對崇信者，吳升通常是很小心翼翼的。

    「天帝東皇。」飛羽道人說話比較直截了當。

    吳升肅然起敬：「這個好，這個好啊。」又歉然道：「尊駕既來，我卻連尊駕是誰都不知曉，失敬。」

    飛羽道人笑了：「奉行實在客氣了，大祭酒就是如此，我們這些人都習慣了，不過諸位祭酒對奉行接掌講法堂，都很期待」

    「暫時代勞，談不上接掌。」

    「奉行由蠻荒起家，入學舍而行走，又由行走而奉行，短短不過十年，我等都很欽佩，也希望能儘快聆聽奉行教誨。」

    吳升也說不好他是真恭維還是假客套，又或者是不大服氣？只能謙虛表示，都是大家抬愛，自己需要努力的還很多，也請飛羽道人指點他應該怎麼代勞大祭酒事務。

    飛羽道人抽出其中一卷竹簡，展開道：「奉行請看，這是祭酒們主授的課業，講法堂祭酒連上貧道共有八人，士翼傳易學，衛譜傳琴調棋理，貧道講太一道，庚申子授醫卜星相，王嘉、樂韋、韓鳳、陳之公講授本道。」

    吳升看著這份名單，不由心中暗笑，原來當日在肩吾坐忘堂前隨陸通鬧事的，是以講法堂祭酒為主力，八位祭酒，後邊四位都是當日的知名人物，鬧得很大。他們傳授的本道，就是本身修行之道的意思，說明這四人的修行之法各有特點，具備很強的參考價值，可供求學者借鑑。

    看罷，吳升點頭：「原來尊駕修的是太一道，我在百越時曾多與當地部族修士打交道，神巫、靈巫幻化，果然神妙。」

    飛羽道人點頭：「太一道在邊地大行，中原較少，百越的確常出大巫。」

    吳升道：「有暇必去聽一聽尊駕的課業聽說今新鄭行走高珮，以前也是講法堂祭酒，如今少了一位，課業調劑得過來麼？」

    飛羽道人回答：「一位祭酒講授一門，也非必聽的，不在也無關緊