「想當年，咱們兄弟三人陸地飛升，那時，雖然還只是一方山神，僅僅執掌句容這一方土地，可心比天高，頗有幾分俾睨天下的意思。在句容山結廬而居，說是修道，其實就是擺了一個擂台，一個論道的擂台。八方散仙，紛至沓來，最後，都敗興而歸。慢慢的，我們以為我們的道法已經足夠精深了，而上天只讓我們做一方山神，太屈才了。

    那日，來了一個大和尚，和顏悅色地告訴我們，真正的高手，應當是生如芥子有須彌，心似微塵藏大千。而不是鋒芒畢露，這樣不利於修行。

    佛家總說，那個包含三千大世界的須彌山，可以藏於一粒芥子之內。當年，我們修得是道法，對佛理完全不認同，因此這個觀點，自然認為是佛家一句說教，做不得真，當即就反駁回去。」三茅君說道。

    「對，我以為他是來找茬的，就動怒了，罵他說佛家都是騙人的，須彌山怎麼可能藏在一粒種子之內，整天就搞文字遊戲，一點都不務實，還差點動起手來！」中茅君插話道。

    「可那位大和尚卻反問咱們，說咱們學了那麼多道法，萬卷書都不止，可最後都裝到哪裡去了，還不是咱們的腦子？他說咱們的腦子也就一顆椰子大小，如何能裝的下萬卷書呢，咱們是不是也在騙人呢？」三茅君想起這件事，還是覺得有些好笑，於是就笑出來了。

    「哎，菩薩的智慧咱們真是望塵莫及啊，咱非但沒感激他老人家的教誨，反而跟人家叫起板了。」中茅君尷尬地說。

    「對啊，你非說他老人家是偷換概念，沒有真本事，還嚷著要人家鬥法。結果呢，菩薩說，不管是佛還是道，修得都是一顆心，一顆和自然相融合的心。心可以是一個小世界，也可是一個大世界，關鍵看心裡裝什麼。如果心裡裝著一個大世界，只要一動念，天地隨意縱橫，時間隨意穿梭，不會被任何東西困住。咱們自然不信，他就讓咱們布一個陣，看能否困住他。」

    「那個陣，幾乎耗費了咱們畢生的修為，就算放到現在，大羅金仙都出不來」大茅君感慨道。

    「可是菩薩卻出來了，而且那麼輕鬆。兩個哥哥想必沒有忘記，菩薩是怎麼出來的吧？」三茅君突然嚴肅起來。

    「怎麼可能忘，若不是這件事，咱們兄弟的境界怕到現在還只是一方山神吧。菩薩根本就沒想著把陣破掉，而是以念為時，以時來構成一方三生世界，回到了他見咱們時候的那個法身上。說白了，咱們困住的，只是那一刻的他，卻困不住前生的他，往世的他。自那以後，咱們才算真正領悟道了什麼才是真正的道。無關宗教立場，還是那顆心。等咱們折服以後，菩薩說咱們布得那個陣，很是巧妙，稍加改造一下，就可以作為咱們日常修心的地方，最後在陣法裡，留了一個他老人家的小世界，才成了如今的禪境啊！可惜，到如今，咱們還是無法徹底悟透菩薩他老人家的禪機啊」大茅君感慨萬分。

    三茅君咽了口吐沫說：「咱們悟不透，這孩子有沒有可能悟透呢？」

    「我就知道你要說這個，他雖然是老怪物的徒弟，可畢竟是凡人啊，怎麼可能悟透菩薩的小世界呢？不可能的。」大茅君搖著頭說。

    「大哥，我倒覺得很有可能，咱們因為知道這方禪境的來歷，所以每每進入其中，心中都有雜念，可是那個孩子他不知道啊。菩薩當年也說過，想要悟透這個小世界並不難，控制住自己的心念，當自己的念與小世界相融合的時候，就可以主導那個小世界了。因為那個小世界有菩薩加持的法力，所以根本不需要陣中人有多強的修為就可以從裡面出來，甚至可以看到前生可往世。咱們雖然是神仙，可還是有欲望和各種念頭，越熟悉，反而越難破，菩薩留下這個法陣，就是為了時刻警醒咱們兄弟三人。可那個孩子他不明白這些，他又是老怪物的徒弟，您也說了，記衍門人，最基本的素質就是控制欲望和念頭，那他破此陣，豈不也在情理之中？」三茅君分析道。

    其餘兩位茅君聽完，都皺起了眉頭，可左思右想都覺得不太現實。道理雖然很簡單，可往往越是簡單的道理，卻越難辦到。

    凡人若是能做到控制心念，那豈不和神仙一樣了？他們望著橋中央這個二十剛出頭的小伙子，怎麼都覺得不可能。

    就在三位茅君愣神的時候，橋那頭髮出了一個聲音：「靠，合著你們不是五大靈主啊，奶奶的，你說你們這些當神仙的，