「該你們了！」

    聲如雷震，剎那發音，以元心印為本，用雷言成相，轟隆響在奉典神使與歡喜菩薩心頭，後者還好，只是一愣，前者已然元神震盪，心如擂鼓，大腦充血，視線略顯模糊。

    不仁樓樓主竟然就這樣死？

    仙人撫我頂，結髮授長生？

    詭異到極點，震撼到極點，給人的衝擊也到了極點，當代歡喜菩薩乃大宗師，成名多年，不知生擒過多少強者，遭遇過多少危險或奇異的事情，但此時此刻，依舊難守已心，震驚惶恐，適才不過剎那，光芒一閃一消間，不仁樓樓主似乎就突然「皈依」了「狂刀」，向他奉獻出全副身心，在輕飄飄一掌之下，毫無抵抗，狀似解脫，仿佛不是步向死亡，而是真的被授予了長生。

    不仁樓樓主地榜排名第九，歡喜菩薩十一，兩者相距不大，且同有神兵執掌，初看屬於正面交手伯仲之間，全看當時個人狀態、天時地利等緣由才能分出勝敗的關係，可歡喜菩薩不這樣認為，因為不仁樓樓主怎麼可能和人正面交手？

    若不知不覺中被他盯上，在最適合的時機最適合的狀態出手，自己也不敢說一定能擋住，肯定可以活下來，靠著神兵靈性，或許有幾分可能，如今不仁樓樓主抓住了「狂刀」蘇孟最脆弱最無法分心的時候，在他無法閃避的距離內，用最簡單也最有效的方式刺出了最致命的一劍，一切看起來都是如此完美，可結果卻讓人無法想像，死的是不仁樓樓主，活的是狂刀，而且死者的狀態驚悚無比。

    不仁樓樓主都有這樣的遭遇，自身能擋得住嗎？

    最為重要的是，自己完全看不出「狂刀」蘇孟用的是怎樣的無解招式或神奇寶物，通過怎樣的方式殺掉的不仁樓樓主，也就不清楚他能否還可以用第二次。該怎么正確應對，而未知最恐怖！

    基於此，歡喜菩薩心潮湧動，一時難以自守。未能在孟奇拍死不仁樓樓主後的剎那空隙趁機進攻。

    不僅是她，孟奇自忖，若易地而處，自己面對這種詭異驚悚又未知神秘的事情，怕也一樣會有類似反應。一樣震驚莫名，一樣毛骨悚然，一樣不能及時作出最正確的應對。

    唯一讓他疑惑的是，顧小桑不該如此，若她真繼承了無生老母的記憶和經驗，不可能看不出七殺碑的功用，看不出不仁樓樓主的真正死因，為何沒有抓住機會動手？自己原本的打算是靠著兩頭四臂和化入刀劍的戊己印，拼著受傷硬抗一擊，誰知道。顧小桑完全沒有動靜。

    此時，孟奇顧不得想那麼多，被歡喜菩薩、法身令牌等圍攻的情況下，生死只在一念之間，豈能猶豫？

    他龐大身軀仿佛天地間的神靈，手中的橙黃火刀越變越大，越來越沉重，內里隱約有重重火焰充塞，如同一方世界，如今何止三千斤重。三萬、三十萬都不止！

    在勾連天地之力，又用出法天象地後，八九玄功在力量上的特點才展露無遺，非純靠肉身可以比擬。足以拔起山頭，氣蓋外景。

    孟奇背後混混沌沌的法相凸顯，道人內隱，周身竅穴打開，盡數凝於諸天，歸於元始。集中於靈寶刀刀尖，此時此刻，唯有「萬物返虛」才最適合這口「重」刀！

    趁著歡喜菩薩和奉典神使一愣之間，孟奇大步邁出，虛空震盪，長刀兜頭劈下，直取透明短刃。

    歡喜菩薩的神兵有兩種形態，一是蓮台，善於防禦，二是「菩薩歡喜織」，以柔克剛，以陰化陽，最是難纏，但也有自身的缺點， 不擅於攻堅，易被外力干擾，雖然會迴環往復，層層纏繞，但在被干擾的時候，確實會出現偏差和飄蕩，所以，孟奇之前一刀才能在勉強劈開法身令牌時，靠著虛空的扭曲和彎折影響菩薩歡喜織，從而為自己擊殺不仁樓樓主創造機會。

    不同的神兵，不同的形態，自有不同的特性！

    也正因為如此，孟奇這一刀選擇的是透明短刃，而非歡喜菩薩，她若靠蓮台堅守，自己沒辦法速取，一旦失了先機，被他們緩過神來，平復心靈，重整氣勢，又有顧小桑牽扯，自己又會陷入危險局面。

    至於透明短刃，奉典神使不是說過嗎？渡世法王正是突破的關鍵時間，僅能勉強分心。

    他絕非撒謊，因為若渡世法身能夠分心，早就自己前來，十拿九穩，何苦如此麻煩？

    當時奉典神使可能是為了吸引自己注意才自曝其短，以引誘