樸直，未有五穀，伏羲方教以張羅網捕禽獸而食之，皆衣毛茹血，腥臊臭穢，男女無別，不相嫉妬（古嫉妒），冬則穴處，夏則巢居。伏羲歿後，而有女媧，女媧歿後，而有神農。神農之時，老君下為師，號曰大成子，作《太微經》，教神農嘗百草，得五穀，與人民播植，遂食之，以代禽獸之命也。神農歿後，而有燧人。燧人之時，老君下為師，教示燧人鑽木出火，續日之光，變生為熟，以除腥臊。燧人歿後而有祝融。祝融之時，老君下為師，號廣壽子，教修三綱，齊七政，三皇修道，人皆不病，作《按摩通精經》。次有高原、高陽、高辛三世，次有倉頡、仲說，教書學文。三皇之後，而有軒轅黃帝。黃帝之時，老君下為師，號曰廣成子，消息陰陽，作《道戒經》道經。黃帝以來，始有君臣父子，尊卑以別，貴賤有殊。黃帝之後，次有少昊。少昊之時，老君下為師，號曰隨應子，作《玄藏經》。爾時昇平，嘉禾生，醴泉出，麒麟至，鳳凰來，景星照。少昊之後，次有帝瑞頊。瑞頊之時，老君下為師，號曰赤精子，作《微言經》。瑞頊歿後，而有帝嚳。帝嚳之後，而有帝堯。帝堯之時，老君下為師，號曰務成子，作《政事經》。帝堯之後，而有帝舜。帝舜之時，老君下為師，號曰尹壽子，作《太清經》。帝舜之後，而有夏禹。夏禹之時，老君下為師，號曰直行子，作《德誡經》。夏禹之後而有商周。商周之時，商代殷湯，殷湯之後，而至周初。周初時，老君下為師，號曰燮邑子，作《赤精經》。老君曰：秘化之初，吾體虛無，經歷無窮，千變萬化，先下為師，三皇以前，為神化之本，吾後化三皇五帝為師，並及三王，皆勸令修善。天一、地二、人三、時四、音五、律六、星七、風八、州九，合有四十五。子卯酉。中央各有九筭計算、算計，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，中身五宮，體成八卦。水流歸末，分八至丑；葉落歸本，分六至亥，金義本強，分二至未，土王四季，分四至巳，坎怨獨走，離明數四，根八高槮（1.〔森槮〕（樹木）高聳的樣子，如「林簫蔓荊，槮槮柞朴。」），三從坤位，乾當城坤，與一相逐，巽籲天門，從乾貸一，震雷動澤，從兌所減，辰午酉亥，自形之卦，各內其八，卦以成，餘有九筭成易字。老君即演行期術曰：行期之法自有術，先舉坎一就坤二，西南王母東青龍，習氣發裔地戶間，巽上四期入中宮，筭出中宮升於乾，西之大澤華山顛，東北之上寅根間，南之炎火離霍山，番然變化北入玄。

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