衛洵沉思，他目前對非生命體冒險十次，    的愛意暫且不提，他對登山繩冒險時，結果都是被它反噬。登山繩的等級乃是未知，它的主人又分別是    和安雪鋒，可想而知登山繩的品質絕對很高。

    衛洵目前實力仍屬較弱，對登山繩冒險得到反噬的結果，也是理所當然的。

    而衛洵對被魔火之氣污染的水晶冒險，則讓它變為了食物。衛洵本身就愛吞吃各種魔氣，魔氣對他來說就是口味各異能量充沛的食物。

    再加上魔火之氣的等級比他要低，所以衛洵吞吃水晶魔氣，並從其中獲得魔焰信息，也是正常的。

    由此可見『冒險』帶來的種種結果雖然不可預測，但都在某個點上符合邏輯。喇嘛身軀里魔氣與佛法之氣對峙數十年，又有黃金法·輪寶座護持，在截然相反的二力衝擊下產生意識是有可能的。

    冒險，更像是激活事物的『可能性』

    像喇嘛說的，乾屍凍屍等姿態皆是經卷中的邪惡魔態，衛洵對喇嘛身軀冒險，它變為各種屍態，也是說明它本身就有向這個方向異變的可能。

    那他最後一次冒險，喇嘛身軀變為鑽石——就不僅僅是巧合了。

    錯差喇嘛以身封印惡魔，以靈魂封印隱蔽小林寺，承受被惡魔之力污染同化數十年，仍舊保有理智。

    他值得得到金剛鑽石身軀，修成大圓滿。

    「恭喜。」

    想通後的衛洵這句恭喜就顯得更真情實感了。

    「如果沒有使者您，恐怕我已經被惡魔污染同化了。」

    錯差喇嘛真情實感道，掙脫衛洵的手，真誠向他行禮。然後喇嘛微偏過身來，沖衛洵身後的雪豹虛影行禮。剛才形勢正危急時，錯差喇嘛親眼看到那魔火妄圖侵入衛洵體內，卻被雪豹護法一尾抽廢。

    看衛洵無知無覺，想必是雪豹護法自動護主。他能得雪豹護法近身守護，絕對是品性高潔，有累世功德在身之人，不愧是佛祖預兆的除魔使者！

    錯差喇嘛心如明鏡，他身軀能達到金剛圓滿，既是機緣在此，也絕對是因為除魔使者與雪豹護法皆在他的身旁。

    想清這一點，錯差喇嘛對衛洵態度更是真誠至極，直言道「有我金剛身軀坐鎮寶座，小林寺的封印還能撐住一時片刻，饒是惡魔原身要侵入影響恐怕也要費上一番功夫。」

    「使者若是要收服魔火，我將為您護法。」

    錯差喇嘛說的坦然，是因為苯教與藏傳佛教都有這種傳統，那些被佛祖護法擊敗的魔鬼很多都會融入到佛本身的體系里，成為各種護法魔陀。

    因此衛洵擊潰了魔焰，想要收服魔焰在錯差喇嘛眼前也是理所當然的，甚至他還會主動為衛洵護法。

    這和國內本土神話故事裡，被天上那些神仙擊敗的作惡妖物，多會成為神仙的坐騎，甚至是座下童子，倒是少有在對方服輸求饒後仍其擊殺的，這倒是和國外對巫女惡魔趕盡殺絕的宗教有許多不同。

    「那就麻煩錯差喇嘛了。」

    既然喇嘛這樣說，衛洵也不推辭，他導遊身份的招式已有許多，這一魔火暴露在外，作為旅客時的手段倒也合適，畢竟衛洵如今也沒有一種穩定的攻擊手段。

    在錯差喇嘛嚴肅護法時，衛洵取出水晶燈盞。只見被打磨到極薄的白水晶像是磨砂玻璃，能隱隱綽綽看到其中躍動的三色魔焰。這三色魔焰被困在燈盞中，卻沒有認衛洵為主。

    用那種方法收服魔焰才顯得正常？衛洵思索沉吟，他是不打算暴露自己能恰惡魔這點的。

    但很快錯差喇嘛解了衛洵的困，他教給了衛洵收納水晶燈盞為自己本命法器的辦法與口訣——不用直接去接觸魔火，只要收服了水晶燈盞，自然能操控其中的魔焰。

    這是個好辦法……表面上用來遮掩的好手段。

    衛洵當然不會只收納水晶燈盞，不直接收服魔焰了。但表面上他可以用錯差喇嘛教給的手段。

    和錯差喇嘛這又取心尖血又要畫圖騰，還得念拗口咒語的收納方法，衛洵收服魔焰的手法著實粗暴。

    他隔空把三魔焰挨個吃過一遍，又把它們合在一起吃了一遍，就解決所有問題了。

    等徹底收服魔焰後，衛洵心頭一動，命它們隱蔽，只留虛幻