和同學的實戰去深入了解法術，這種做法在書院學生看來才是最正常的。

    實際上莊鵬二人也是想去研究符文，他們知道周曄很強，能讓周曄廢寢忘食也要研究的東西，一定很珍貴。

    可問題是他們毫無收穫，盯著符文看半天，精神力消耗光了，眼睛也乾澀，結果無事發生。

    所以他們才選擇普通做法。

    周曄的悠閒時光沒有持續太久，之前馮紹華說過，會把他們當做書院學生對待，雖然不用完全一樣的學習，不用參與排名。

    但是期中檢測必須參與。

    檢測很簡單，對抗凶獸，通過三條路前往半山腰，自己挑選凶獸，擊殺後帶回屍體。

    四洲的修煉者，更像周曄看裡面的類型，法術都會一些，就是有專精方向，這種檢測是要求單人完成。

    要是放到諸夏，有的治療者就是真的一個攻擊法術都沒有，依靠拳頭攻擊的話，可能對凶獸不破防，也許只能依靠治療技能累死凶獸，前提是能扛得住攻擊和疼痛。

    周曄為了更多時間研究符文，拿了地圖獨自一人就跑了出去，他數過，頂樓一共十三個符文，標註這金木水火土，爆炸，擴散，分裂，高溫，熾熱，不滅，淨化，光。

    大部分都和火有關係，無愧於地火書院火系專精的特色。

    按照地圖，周曄鎖定一個小山谷，因為地形特殊，這裡每天中午都要下一次雨，周曄等到中午，開啟雨天氣象。

    在下雨使用雨天氣象，消耗極少，範圍也擴大不少，小山谷是真的小，也就長兩千米，寬不到三百米，直接被大雨覆蓋。

    之後周曄鎖定火山鱷魚所在的區域，往雨水中加入「痛」「虛弱」「暗屬性傷害增加」，然後混合「滅」技能，不停引爆「痛」。

    周曄的領域籠罩泥潭，七頭鱷魚連聲音都沒發出，就悄聲無息的死去，利用水符文沖洗鱷魚後，周曄乾淨利落的完成任務。

    雖然檢測只需要一頭凶獸，但是周曄看上了鱷魚的肉，介紹說火山鱷魚的皮防禦極高，但它的肉質極為鮮美。

    而且地火書院有自己的煉器師，他們收這種皮，可以換「靈器」，諸夏到底是受到遊戲影響，靈器是裝備的名稱，出自神留下的傳承。

    ——神創造了四大洲，創造了這裡的人類，這不是故事，是真實。

    周曄也總算知道了雙翼神在這邊的稱呼：震雷之神。

    至於名字什麼的，竟然也有，是叫「風震」。

    風算是非常古老的姓氏，風震在四洲傳播最廣的不是神名，反而是「人類的先祖」，這裡的人對他尊敬和孺慕，卻並不是信徒對自己的神靈。

    周曄百分百肯定，是那位震雷之神特意引導，按照藏書樓那些傳記的內容，四大洲過去了「四百年」，震雷之神創造了他們。

    他們以「先祖」「父神」去祭祀震雷之神，祂傳下的傳承，詳細的列舉了各個境界，以及自身的境界，絲毫沒有營造神秘感。

    於是四洲很多人都是以祂為目標，想著追上這位先祖。

    周曄起初懷疑四百年是假的，但後來當真，因為四百年前的東西依舊有保存，還有各種記錄，誰知道大佬有沒有方法加快時間？

    想著事情，回到書院，讓老師檢查了戰利品，周曄又找人分解了鱷魚，之後帶著鱷魚皮去換靈器。

    靈器和裝備只是叫法不同，效果還是差不多的，不過四洲的靈器比諸夏要好很多，他們有完整傳承，諸夏是自己研究。

    地火書院最多的是火系靈器，最好的也是火系靈器，並且因為地區優勢，這些靈器還特別便宜。

    所有鱷魚皮周曄換了「心燈」，一件輔助修煉的靈器，在火光範圍內修煉，可以減少雜念，稍稍加快吸收靈氣的速度。

    這屬於對於修煉的投資，能用很久，周曄要在四年內衝擊玄級，心燈能提供一些助力。

    周曄在書院的靈器閣看花了眼，除了常規的攻擊和防禦用，輔助類的最貴，形態也千變萬化。

    不像諸夏，術士基本都是法杖、書，武者還好點，是各種冷兵器。

    周曄第一次用了他的「學生卡」，買了一把風屬性扇子，上面畫著山河圖，平時能扇出冷風和熱風