牧師比利-麥卡尼認為，現在的時代背景下，女性可以自由地去做任何事情，所謂的性別歧視早就已經過時了；那些所謂的女權主義者都是有心理問題的，她們歇斯底里、反應過度、沒有任何幽默感；她們還情感衝動地指責所有一切潛在問題，彷佛整個社會都在針對她們。△◇△番茄□w.|但事實上，她們才是破壞社會安定的毀滅者。

    作為牧師，比利在宗教方向的影響力自然是不可小覷，他的發言將會得到許多忠誠教徒的響應，就好像去年的「斷背山」一樣，電影在猶他州被禁映之後，州內的大部分居民其實都沒有太大反應，他們都遵從著教會的執導，認為這是理所當然的。當然，這些保守勢力本身就是傳統文化的構建基石。

    美國共和黨始終在宣傳的傳統文化就是：男主外女主內，郊區購買一棟別墅，慢慢還房貸，工作穩定，有兩個到三個孩子，養一條狗。這種中產階級的固定觀念可以說是根深蒂固，而且也是美國的普世觀念，繼而也誕生了大量的中產階級中年危機的作品，其中最著名的莫過於「美國美人」和「杯酒人生」了。

    可以說，這就是美國的主流人生觀。

    當然，美國是一個移民國家，文化的融合和衝撞是一個永恆主題，而且鮮明的貧富差距也勢必將會導致階級觀念的差異，人生觀、價值觀和世界觀的豐富多彩也是北美大陸的特色之一。△番茄小說○網☆w`w`但整體而言，主流思想的枷鎖還是難以衝破的，「斷背山」遭遇了奧斯卡的無視，「芝加哥」戰勝了「鋼琴家」，「阿甘正傳」擊敗了「肖申克的救贖」和「低俗小說」……這都是最直接的證明。

    所以，當比利站出來發聲時，對於中產階級的巨大影響力是難以估量的，尤其是在中部以及南部地區，影響甚廣。不僅如此，比利還再次大聲呼籲，「在當代社會，女性已經贏得了屬於她們的合法地位，現在她們應該停止傷害自己的丈夫，甚至是自己的孩子，重新回到家庭里，擔任起傳統女性的角色。」

    經過半個世紀的爭取之後，女性已經贏得了諸多權利，但進入二十一世紀之後，這些權利又開始逐漸受到了攻擊，比如合法/墮/胎的權利，離婚的權利，女性進入勞動市場的權利等等。

    因為一種觀點認為，女人在事業領域與男人的競爭造成了雙重的傷害：一方面她們把男人逼成了工作狂，以便能夠留住自己的好工作，比如腦力勞動的職位；另一方面又使得男人更容易接受壞工作，如同體力勞動的職位。番▽茄▽△w`w-w`.|`f`與此同時，女人進入勞動市場之後，這也改變了男人的重要性和中心性，也改變了女人在家庭中的地位，於是，問題就出現了，女人不再像過去那樣需要男人了，但女人卻不管如何都是被人需要的，因為只有女人才能生育，但男人卻沒有。然而，男人也需要被別人需要的感覺。

    所以，以比利為首的保守派人士紛紛指責女人進入社會生產勞動，使得男人失業，給女人增加負擔。他們呼籲廣大女性再次回歸家庭。

    比利義憤填膺地譴責到，「當一部電影作品，而且還是備受尊敬的導演拍攝出來的作品，還在宣揚這種離經叛道而且毫無意義的思想，並且贏得人們的追捧，這是整個社會的退步，這種思想正在摧毀我們的傳統文化。這是整個電影界的恥辱！」

    這讓人們不由就聯想到了去年的梅爾-吉布森，在梅爾侮辱猶太人的消息被爆料出來之前，「耶穌受難記」就遭遇到了宗教人士的強烈抗議，甚至引發了天主教徒和猶太教徒的論戰，但是「耶穌受難記」就被架在火堆上炙烤，源源不斷的爭論讓梅爾飽受攻擊。番茄△小說□網○w-w-w`.|`現在，「狂暴之路」也再一次面臨著這樣的局面。

    除了比爾領導的基督教新好男人組織之外，父權組織的領導者羅伯特-布雷（robert-bly）也站了出來，「荒謬！荒謬！整部電影完完全全荒謬至極！從任何一個角度來說，故事都是愚蠢的，裡面的女性角色簡直令人髮指，這是對傳統女性形象的污衊和顛覆，同時也是對傳統文化的抹黑，無論是那個女將軍還是那些女人們，所有的一切都太令人作嘔了！這部電影不應該是r級，它完完全全應該是nc-17級！它甚至就不應該被製作出來！」

    羅伯特簡直是口沫飛濺、怒火滔天，一番話語說得慷慨激昂