阿茲特克的永生者 二百七十章 聯盟祭司團,祭司的神權分立!_頁2
更新:11-16 00:10 作者:揮劍斬雲夢 分類:軍事小說
宏偉的青石城牆,就映入王者的眼中,城門外則是恭候歡迎的王國官吏、軍團將領,和新到的聯盟祭司!
修洛特掃視著城門處的人群,心中略作思量。縱然所有人都換上了墨西加的服飾,還是能夠區分出明顯的三群。
按照地位的高低,聯盟的祭司團站在最前。大批的主神祭司頭戴羽冠、身穿祭服,為首處,正是兩名帶隊的四級總主祭。
王國的軍團將領們站在中間。他們帶著武器盾牌,穿戴鮮艷的戰衣,隱約也分成墨西加軍官與普雷佩查軍官兩派,又按照貴族和平民的出身互相保持距離。
最後則是數量可觀的王國官吏。他們大多是新歸順的普雷佩查降人,普遍神情拘謹,微微低頭。唯有賈蒂里身穿首席大臣的華服,神色沉穩的站在最前。
修洛特稍稍沉吟。這三批人就代表著封國內的權力分配,也等同於封國的政治格局。
軍團將領不必多說。他們掌握著王國的軍權,都是歷經征戰,忠誠於元帥國王的親近嫡系。很快,隨著改革的推進,王國的軍隊也會分成三個部分,村莊與城鎮中戍守的數萬民兵,屯田改造的數萬降軍,和分封到土地的萬餘武士。
屯田降軍和分封武士則會分別整編為普通常備軍與精銳野戰軍,參與不斷的對外戰爭。因為繼承並維持了塔拉斯科王國的大批軍團,王國的軍民比例已經完全失衡,不斷的擴張戰爭是必然也是唯一的選擇!
主神祭司掌握著最大的宗教權力,同時參與王國的行政。他們厘定天文曆法,舉行祈禱儀式,並派遣祭司,實行聯盟的教法,管理城鎮與鄉村的社區。在民眾中,定期的告解正在被推廣,由不同等級的祭司,分別拯救貴族與平民的靈魂。而在軍團中,同樣也有隨軍祭司,安撫武士與民兵們的心靈。
作為封國神權的最高領袖,修洛特深知這個階層的立足之深、影響力之大。祭司們立足於人心,關係到王國的穩固,而祭司權力的飛速擴張,也離不開他長期全力的支持,和親自謀劃的改革。
對於這個強力的神權階層,修洛特早已埋下伏筆,把祭司們分出不同的支系。各支系間相對獨立自主,並禁止支系間祭司的互相升遷。神權將各地權力在中樞集中,由最高的神王一手掌控,並在祭司內部保持分立。
祭司中,一支是負責天文、教法與儀式的經文祭司。他們地位清高,不涉政務,地位類似於西周官職體系中的太祝。
一支是負責神話史詩,記錄歷史大事的掌史祭司。他們負責向萬民講述歷史「真實」,整合各部文化,團結各族群的人心,地位類似於西周官職體系中的太史。
一支是以都城為中心輻射,參與中央行政,並負責村莊與城鎮的社區管理,傳播信仰,舉行告解的傳道祭司。他們參與政務,影響遙遠的地方各部,是真正的神權文官,類似於西周官職中的卿事寮。其中的村莊祭司則是王國中樞在地方上的統治末梢,是駐紮於遙遠各地中,王權與神權的象徵。
一支是直接隸屬於王室,手握武器,進入軍隊基層的戰爭祭司。他們負責安撫和掌控軍心,是王權與神權在軍隊中的延伸。他們也會主持戰爭前後的大型祭祀,主持引導靈魂的葬禮,並激發軍團的鬥志。
最後一支是隸屬於神啟所,主持實踐技術發明,與基礎科學研究的神啟祭司。他們主要來源於學校中培養的青年祭司,並從資深工匠和年長工人中補充人手。修洛特準備沉下心來,用半神話語言的方式,寫出兩本普及性的科學教材,講述基礎的自然規律。接著,教材會下發到學校與神啟所中,逐步的培養出新思維的種子。
從成熟的天朝官制中,修洛特獲得啟迪。他依託於時代的現狀,把神權的祭司團分化成相對獨立的經文祭司、掌史祭司、傳道祭司、戰爭祭司與神啟祭司,再為未來的改革留下餘地。這五種祭司支系,將分別承擔起政府的部分職能,掌控著國家的方方面面,構建出一個集權強力的神權國家!
想及此處,王者目光移動,看向最後的王國官吏。這些普雷佩查精英中,包含著掌握文化傳承的部落賢者,剛剛皈依主神的三神祭司,實際治理村莊的頭人領袖,負責林業、漁業的團體首領,負責商貿統計的貴族庶子,以及各工匠行業的領頭大師,這是王國統治群體中,數量最多的中堅。
在修