大廳內的氣氛還算得上比較融洽，王導對於郭璞的提議並沒有什麼意見，雖然覺得郭璞的提議未免有些孩子氣，但細細一想，郭璞的所作所為，也不無道理。

    「《荀子》云：天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地惡生，無先祖惡出，無君師惡治，三者偏亡，則無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。」王導突然開口說話了，直接引用了《荀子》禮論中的一段話，對高飛說道，「羽兒，荀子把天、地、君、親、師，說成是禮之三本，由此可見師父的重要地位。先賢尚且如此，又何況我們今人。雖然你現在還沒有正式拜師，但早晚你都要拜的，所以，你從現在起，就要像對待師父一樣對待郭大人。郭大人才華橫溢，你若是能學到他的一半，為父也就知足了。」

    郭璞聽後，慌忙謙虛的說道：「丞相大人過譽了，郭某不過是個喜好占卜的臭道士而已，什麼才華橫溢，都是徒有虛名而已，丞相大人實在太看得起郭某了。」

    「郭大人就別再客套了，你的才華，別人不知道，本相難道還不知道嗎？從今往後，犬子就交給了郭大人了，還希望郭大人盡心教導才是。」

    郭璞忙拱手道：「丞相對景純有知遇之恩，景純一直無緣得報，今日又對景純如此信任，景純實在不知道該如何報答，唯有悉心教導公子，使其成為一個棟樑之材，才能報答丞相大人的恩情。」

    「郭大人言重了，向陛下舉薦有用的人才，本來就是本相份內的事情，如果不是郭大人足夠優秀，即便是我再怎麼推薦，陛下也未必肯擢用啊。」

    高飛聽到高飛和郭璞你一言我一語的說著客套的話，如果兩個人再這樣客氣下去，不知道會說到何年何月呢。既然學文的師父王導已經給他定下了，那麼關於學武一事，高飛也想藉此機會問個明白。

    於是，高飛走到王導身邊，小聲問道：「父親，上次孩兒跟你提過想拜一名師學武一事，不知道父親安排的怎麼樣了？」

    王導愣了一下神，片刻之後，卻問道：「羽兒，你一定要拜毛寶為師嗎？」

    高飛重重的點了點頭。

    王導道：「羽兒，京城之中，武藝高強者不計其數，而且許多都已經做到了將軍，那毛寶不過是個小小的縣尉，能有什麼能耐？不如為父在京城之中為你擇一良師教授你武藝如何？」

    「不行！孩兒就要拜毛寶為師，那毛寶雖然官職卑微，可卻是武藝高強之輩，京城之中的擔任將軍的人，大多都是因為門閥之故，並非有真才實學，這一點父親應該很清楚才對的啊！」高飛道。

    高飛的這一番話倒是讓王導感到有些意外，門閥之故，簡簡單單的四個字，便點出了士族與寒門之間的不同待遇。其實，在這個看中出身門第的時代，士族只是這個時代典型的代表，與其並駕齊驅的還有一個行列，那就是「將門」，其中，將門中最為典型的當屬周札一門。

    周札是西晉平西將軍周處的第三個兒子，現為右將軍、都督石頭城水陸軍事，並且監揚州江北軍事，受封東遷縣侯。

    除此之外，周札的兒子周澹為鷹揚將軍，周稚為橫江將軍，周札的侄子周懋為晉陵太守，受封清流亭侯，周莚為征虜將軍，周贊為大將軍從事中郎，受封武康縣侯，周縉為太子文學，受封都鄉侯，周勰受封為烏程縣侯，周彝為臨淮太守。

    周氏一門五侯，無論是江南士族，還是其他將門，很少有家族如此顯赫的，而且周氏一門大多都在軍中當職，掌管著拱衛京畿的半數兵馬，手中握有實權，甚至連大將軍王敦，對周氏一門都非常的忌憚。

    周氏一門之所以如此興盛，也是周家人一刀一槍拼出來的，司馬睿初到江南之時，江南一帶並不穩妥，周氏一門比較識時務，糾合兵勇，投靠司馬睿的麾下，替司馬睿三定江南，有功於朝廷，周氏一門也是由此奠定了興盛的基礎。

    不過，周札的大哥周玘後來對司馬睿頗有怨言，認為自己功勞巨大，卻沒有得到相應的封賞，而且司馬睿對周氏一門的重視程度遠遠不如王導、王敦等外來之人，加上南渡的北方士族對江南士族加以排擠，而且周氏一門大多手握重兵，司馬睿對其多有猜疑，久而久之，周氏一門不得重用，周玘一怒之下，便暗中聯絡江南士族，準備反叛司馬睿。

    但是周玘的弟弟周札