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    封神後，截教覆滅，通天幽禁紫霄宮，金鰲沉入東海底，闡教、人教趁勢而起，席捲人族大地，遍立門庭，廣傳道統。

    當然，這是理想中的事。

    實際上是，獲勝的闡教被西方教插了菊花，拐走了好幾個弟子。

    懼留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人，一個個叛教而去，燃燈這位闡教副教主更是被西方二聖尊為上古佛，拉攏了過去。

    這一下子，西方教就砍掉了道教三分之一的力量，讓本就元氣大傷的道教雪上加霜。

    西方二聖也夠狠，這樣了還不放過道教，直接來了一個叛道立佛，正式創立了佛教。接引、准提會選時候啊，此正是道家元氣大傷，他們這一叛教，更是把道家的氣運打到了最低點，而佛教也因各類人物，氣運陡增，奪占道家氣運。

    這是要把人、闡兩教往死里整啊！

    好在老子夠利害，他不聲不響的，轉臉就想了個主意。你佛教不是氣勢盛嗎？你不是分我氣運嗎？我也分你氣運去，看你還怎麼盛？

    他把抓來的多寶道人放了出來，一頓好說，把他說服了，來了個西出函谷，化胡為佛。於是短短時間內，多寶道人成了釋迦牟尼。

    西方二聖一開始並沒有打算收納此人，甚至害怕他分去自家氣運，奪了佛家子弟。於是在釋迦牟尼成佛前施法阻止，先有準提化身菩提樹阻礙其成佛，可惜失敗了，反而助了多寶一臂之力。使其突破原有境界，進軍准聖，成為天下大能之一。

    准提不甘，又派出收服的孔雀大明王孔宣，讓其以五色神光收了多寶。這一計又沒有成功。多寶直接破開了五色神光，自孔宣腹中而出，反降伏孔宣，成為其護法羅漢。

    兩次不成，還賠了本，這可氣死准提了。若不是鴻鈞立下了規矩。聖人不得臨凡，准提絕對一巴掌拍死多寶。

    相比他，接引就冷靜多了，這傢伙有點老子的意味，他意味深長道：「你我修佛。自以為佛，然佛為何物？阿彌陀佛還是准提佛母？你我是佛，他人亦是佛。多寶，亦可為佛。」

    這一言似乎點醒了准提，他不再動作，任由釋迦牟尼施為。而多寶也不愧是曾經的截教大師兄，一招成佛，便立下小乘佛教。順天應勢，多了佛教氣運。

    這讓老子、元始大喜。

    可不待二聖高興太久，小乘佛法突然併入了大乘佛法之中。釋迦牟尼稱如來佛祖，統領靈山。這一下子，佛法教義更加完善，氣運再增，讓老子、元始二聖偷雞不成反蝕一把米，暗自氣苦。

    多寶背叛了。這絕對超乎兩人的意料。

    縱觀封神一戰，截教雖多為不孝之徒。可卻頗講義氣，為教統一個個爭鋒在前。那些叛教的。也是被准提強行度走的，這於闡教叛教的弟子可不同。

    二人可沒有算到多寶會叛道，可事實他就是叛道了。

    這事也很容易理解，他立下小乘佛法，不就是叛道嗎？這是你老子慫恿的，願得了誰。而且到了多寶這個境界，自然想要更進一步，而小乘佛法不與大乘佛法合一，他如何更進一步？不管從哪方面說，都不行啊！所以二者合一，說是天意，不如說大家都這麼想的。

    你看現在，佛教更加完善了，氣運更足了，多寶也成了如來佛祖，可謂兩人之下萬人之上，自身氣運大增。想來用不了多久，他連第二屍都能斬去，以求混元。

    這樣好的機會，多寶幹嘛不要，他又不是傻子。

    言歸正傳——佛教大興，註定了道教衰落。不過，佛教想要如道教一般占據人族大陸，也不是那麼簡單的事情，起碼前面就有道教擋著。

    不過，老子、元始二人在封神中欠了西方因果，傳道就是他們要還的因果。為此，接引、准提二人準備好了一切。

    佛教傳道，不只是一個西遊，西遊是一個爆發，是傳教的，也是佛教大興的頂點。在這之前，佛教便開始零星的派人前往中原，建立寺廟，宣傳佛教思想。

    同時，佛教也自西方往東方走，在中原之外，廣傳教義，讓所有人都知道了佛教與和尚的存在。

    這個過程，就是在打地基，為西遊做準備。