的繪畫方式，這種方式所繪製的圖案一般都是宗教的題材，以裝飾教堂等教會所屬的建築，從而增加建築和環境的嚴肅和神聖性。」

    在古埃級，藝術家會在牆壁和柱子上雕刻各種的花紋作為裝飾，其中這些裝飾很多是記錄居所主人的生平，以及記錄各種神話故事，為埃級最初的牆繪藝術。

    「而在我國的西葬地區，人們把佛祖繪製在牆上以及唐卡（一種以牛皮製作的裝飾物）上，以驅除邪惡祈求平安，這應該就是文化牆的來源了。」

    在張清泠說完之後，楊建光點了點頭，接過了話，

    「實際上，在各國家各宗教中，都有在牆壁上雕刻，繪畫的記錄，這些記錄著宗教和當時生活情況的壁畫，便是現今的牆繪藝術品。

    上世紀60年代，m國的廢城和賓夕法尼州出現塗鴉文化，從簡單地書寫tag和門牌等字母與數字的組合，到上世紀70年代前期開始在字型、效果等的鑽研，近40年的發展已經讓塗鴉走出m國的牆角，成為全球性的藝術創作。

    「其實字面理解文化牆就是將文化展示在牆面上，但跟黑板報有本質的差別。」

    「黑板報一般是根據特定主題，使用粉筆等材料製作而成，隨便可以更改；而文化牆則是根據環境，地點確定主題，一旦製作了，除非特殊情況外不會隨意更改的。」

    「而因為設計地點不同，文化牆也分成校園文化牆、社區文化牆，企業文化牆等多種。」

    在楊建光說完之後，張清泠跟楊建光對視了一眼，嘴角恰好好處的上揚著，銀鈴般的聲音也隨之響起。

    「對，校園文化牆一般以學生為主，以校園為主要空間，涵蓋院校領導職工在內的所有院校精神的一種群體文化。」

    看著相互對視，不斷侃侃而談的兩個人，何兵突然抽了抽嘴，莫名的覺得自己跟這場景不太融洽。

    等到引經據典的兩個人終於含著笑停下來之後，何兵這才欲哭無淚的出聲道。

    「兩位大神，你們說了這麼一大堆。

    道理我都懂，可關鍵是就一天的時間了，咱們怎麼畫啊！「

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