都會宣傳一種為信仰而死是一種很光榮的事，其實是就迷惑老百姓的一個方法而已。當然這裡的信仰是指的集體主義的信仰。

    當然了有人說沒有信仰的活著是行行屍走肉，他們所心部的是集體主義的信仰，如果是信仰權力，金錢，美女滿足自已的私慾的信仰就不是信仰。

    只有個人信仰的人是沒有利用價值的人，所以會受到那些宗教與政黨的反感，從而說他們是行屍走肉。

    在聞昊心裡信仰無論是集體主義信仰還是個人主義信仰都是人存在的一種表現形式而已。

    只不過個人主義信仰會受到任何宗教與政黨那些集體主義信仰的人的反感，都會成為他們打擊的對象。

    楊啟凡就是一個個人信仰為主的一個普通中國人，也許多年後經過教育改造後會變成一個有集體信仰的人。

    所以在國難當頭時，他考慮的多數是自已，而沒有一點為國家為民族撒熱血的壯烈情懷，不過多少還有些中國人的內疚之情。

    聞昊在想這種人在中國的確有很多，這也是中國的愚民政策下的產物。

    要麼對現實社會的極度不滿，在一些勢力下的影響過度的仇視政府，要麼就是對現裝的冷漠與談然。不能理性的看這些問題。(未完待續。)