的中間有一個匹配的葉狀圖案，身後面有綹頭髮，肩上披著幾朵蓮花花蕾，臉上掛著溫柔的微笑。」

    張鞠問道「你說的是能看到的細節，怎麼能判斷它的年代？」

    沈瑜說「答案就在細節里。這件造像，的高度是——」他看了看資料，繼續說道「842厘米高，算得上大型銅器。我猜，這是節日用的銅器。

    這種銅器在喬拉王朝(-13世紀)期間達到全盛時期，被稱為泰米爾藝術的黃金時代。孔雀國南部婆羅門的一些儀式，需要這種銅器。

    根據記載，在特定節日裡，經過適當的準備，銅器被帶出寺廟，進入城市街道，讓所有人都能看到。儘管它們的裝飾會覆蓋除了臉以外的所有東西，但喬拉青銅器的鑄造非常注重細節。形象的形式展示了一種理想化的自然主義。同時，造像點綴著輕柔蕩漾的服裝和精緻的珠寶，表達了內在的美。那個時期的工匠製作的帕爾瓦蒂女神的雕像，是南亞藝術品中最有特點的形象之一。

    張鞠邊聽邊做記錄「帕爾瓦蒂，孔雀國的銅器，時間大概是至13世紀。還有什麼明確證據嗎？」

    沈瑜說「鑑定時間有限，我只能憑藉一些知識與感覺判斷。

    造像曲線優美，戴著女王的飾物，是南亞文化的理想化身或者說是美學體現，這能跟好的反應時代，也是重要的證據之一。

    在南亞文化中，帕爾瓦蒂精緻的美麗是，有自然美的隱喻，例如芭蕉樹一樣逐漸變細，纖細的攀緣植物，充滿甘露的金色容器，再比如，造像站立的姿勢，是模仿孔雀的姿態。

    造像上特別的細節也能體現一些年代特點，包括裝飾有圓圈帶，風格化的蓮花，與起伏的藤蔓圖案帶。工匠把這些元素結合到帕爾瓦蒂的服裝中。

    說到這裡，我想起漂亮國博物館的一座烏瑪的坐姿造像，可以與眼前的造像進行比較。

    兩個造像的比例相似，戴著相似的首飾。結合現在看到的裝飾特點，我猜測，這是大約1100年的帕爾瓦蒂的形象。

    所以——」

    沈瑜看著張鞠說道「這件造像，可能是約1100年左右的帕爾瓦蒂造像，屬於南孔雀國的一個大型重要銅像。」

    。測試廣告2