勃。他開始述說日本圍棋的「光榮歷史」。一個個圍棋歷史上的明星，從他的口中娓娓道來：

    &哈哈，秀策前輩確實是一位了不起的大人物。他可是棋聖級別的棋手啊。對了，李桑是怎麼看待秀榮前輩的？在我們日本，可是有「秀策黑棋，秀榮白棋」的說法。秀策前輩是棋聖，而秀榮前輩呢，他被稱為「名人中的名人」，你可以想像他有多麼的厲害。在現代的超級棋手中，也有很多人是非常推崇秀榮前輩的，例如藤澤秀行先生。。。」

    「。。。對了，我好像聽張先生說過，李桑非常欣賞道策前輩。嘖嘖，所謂玄妙道策，剛腕丈和。這都是圍棋歷史中劃時代的大人物啊。。。」

    出於禮貌，三位中國人也陪著一位日本人在那滔滔不絕。好在山田記者根本不擔心冷場。由於日本人將自己的圍棋歷史整理得很好。並一直不遺餘力的向外推廣。別說這4個人都算是「業內人士」了。就算一位資深的中國棋迷，對日本圍棋界的這些歷史名人。也能說出個一二三四。可以不誇張的說，從這個年代一直到未來，有很大一部分棋迷，他們對日本的圍棋歷史，絕對比中國的圍棋歷史熟悉。

    說實話，這樣一種情況，讓李小強感到有點悲哀。李小強一直認為。在這方面，中國的圍棋界，是要付很大責任的。不僅職業圍棋界有責任，圍棋宣傳媒體方面。也有責任。

    例如後世的某一期「圍棋天地」。做了一個「無勝負」的專題。下過圍棋的人都知道，圍棋中的「無勝負」，其實是非常難出現的。這樣的棋大多和「三劫循環」「四劫循環」等等特殊的棋形有關。因此歷史中記錄下來的「無勝負」棋局並不多。作為一本專業圍棋媒體，做一做這種資料歸納性的專題，也算是一個很不錯的創意。

    不過李小強看過這個專題後，卻有種說不出的難過。要說人家這個專題做得也很詳細。基本涵蓋了古今中外大多數的「無勝負」之局。例如開篇第1局，就是著名的「本能寺三劫之變」。無論是日本的「無勝負」還是韓國的「無勝負」。在這個專題中基本都沒有遺漏。

    不過讓人遺憾的是，就是這樣一個資料性的東西。中國現代對局沒有遺漏，卻把中國古棋這一部分遺漏了。這不能不說是一個缺憾。

    是中國古棋中沒有出現「無勝負「嗎？這當然不是。例如在1822年左右，中國棋手僧貫如就下出了一盤四劫循環。那個棋譜，是流傳下來了的。是我們現在能夠看到的。不過很可惜，作為一本專業的圍棋雜誌，居然把這樣一局遺漏了。

    當然，因為這一局畢竟沒有什麼影響力，僧貫如的名氣畢竟不大。但是另外一局也被遺漏。那就很能說明問題。

    另外一局來自中國古譜「眉山墅隱」。對局雙方分別是盛大有和周東侯。要說這兩位也算是「國手」級別的吧？他們的名氣也足夠大。他們在這盤對局中，就下出了一個「三劫循環」。更有趣的是，這盤棋雖然出現的「三劫循環」，可最終還是分出了勝負。根據記載。當出現「三劫循環」後，經過對局雙方商議，決定將那個地方作為「雙活」處理，並且雙方繼續走下去。直到分出勝負。

    說實話。這樣一張棋譜很有意思。不僅對局者名氣夠大。就是他們對「三劫循環」的處理方式，對於研究圍棋規則的演變，也有很重要的現實意義。很可惜就這樣的一局棋。同樣被這個專題忽視了。

    這是一個很微小的問題。但這樣一個小問題。讓人看到的是什麼呢？是對中古棋的漠視，是對圍棋這個職業的不尊重！李小強甚至認為，如果中國圍棋一直這樣的話，就算後世拿再多的世界冠軍，那又有什麼用呢？後世棋迷能記住的，依然會是道策和秀策他們。

    李小強這輩子選擇圍棋，其實就有一個很大的心愿。希望圍棋界能夠系統的整理中國古棋。最好能夠像日本圍棋那樣，給古代的那些國手，給出一個系統和客觀的評價。從某種意義上說，這樣一個工作，甚至比擊敗李石佛還更難。因為要擊敗李石佛的話，那只是一個人的事。而這樣一個工作呢？那是整個圍棋界的事。

    &代傳譜，歧軌不倫。聖朝以來，名流輩出，卓越前賢。如周東侯之新穎，周懶予之綿密，汪漢年之超軼，黃龍士之幽遠。其以醇正勝者徐星友，清敏勝者婁子恩，細靜勝者吳來儀，奪巧勝者梁魏今，至程蘭如又以渾厚勝，而范西屏以遒勁勝者也。」