忽視的功績，也可以讓領導捏著鼻子認同你的忠心。

    只不過這種功績實在是太難得了。

    至少也要達到開疆擴土的級別。

    日本僱傭軍的軍功爵位達到一等校尉，倒是可以擁有獨領一個團級部隊的資格，但依靠區區一個團開疆擴土，是不是把敵人看得太渣了？

    而像拉合爾決戰這種規模的戰役，都是整個日本僱傭軍共同分享戰功，是不可能突出個人功績的。

    戰場清理過後，李長青在倖存的日本僱傭軍面前做了一場政治秀，對陣亡的日本武士舉辦了盛大的火葬典禮。

    日本文化也有入土為安的概念，唐軍不可能抬著一具屍體送往日本島國，自然要先行火化。

    儀式舉行的很隆重，這可是性價比最高的收買人心的方式。

    並且還當眾宣讀了陣亡日本武士家屬應得的撫恤金。

    撫恤金不是固定的，而是根據軍功爵高低逐級提升。

    日本僱傭軍願意為李長青賣命，靠的就是這一系列政治作秀引導的！

    窮鄉僻壤，思想落後的日本武士哪裡見識過這種陣仗，怎麼可能不為李長青拋頭顱灑熱血？

    然而，這些日本僱傭軍不知道的是，那些分裝好的骨灰盒中的陣亡日本武士的骨灰，送往漢地後全部秘密撒入江河中，骨灰盒清洗後換個包裝，又輾轉送了回來，等待裝載下一波陣亡日本武士的骨灰盒……

    日本武士的島國家人們，別說是撫恤金了，連骨灰盒都收不到！

    準確來說，他們連自己家的武士陣亡的消息都收不到。

    在日本島國中，大唐帝國的宣傳機器一直在忽悠日本武士乃至日本平民，加入到大唐帝國中的武士僱傭軍，全都在海外建功立業，參加的都是吊打落后土著的低烈度戰鬥，根本沒有人陣亡！

    而隨著不少得到封地的日本武士家屬從日本島國被接走，更是加深了這一印象。

    大唐帝國在日本島國的政治宣傳很簡單，就是利用這個時代的通訊不便進行單方面信息封鎖，就連日本島國高層都不知道日本僱傭軍的戰況傷亡如何，他們也不關心……

    所以，大唐帝國的宣傳機構可以敞開了在日本島國報喜不報憂，從不報導陣亡數量，只宣傳節奏家眷的封地武士！

    而被接走的日本武士家眷，一輩子也別想回來。

    即便他們的武士家人在封地中被殺死，家裡還沒有適齡男丁接替位置，那些家眷也會被強行留在當地作為人口資源再分配。

    正因如此，日本島國的人只能單方面從大唐帝國朝廷那裡知曉前方的戰況，和日本武士的待遇問題。

    這種單方面宣傳之下，引來了無數想要建功立業的日本武士的投靠，並且大唐帝國還不是什麼人都要，那種混日子把自己的武士技藝都混沒的日本武士，大唐帝國的招募人員是不會過審的。

    招攬日本武士都有一項嚴格的戰技考核。

    日本武士可以不會騎馬，可以不會射箭，甚至可以不會使用火槍，但必須會砍人！

    李長青看重日本武士的就是他們的砍人技術。

    日本的武士道文化說白了就是依靠砍人技術為根基的。

    正經的日本武士都是從小習練武士刀技術，十幾年如一日的練下來，一頭豬都能練成砍人高手了。

    受限於這個時代的燧發槍技術，戰場打到最後往往都是需要肉搏定勝負。

    而肉搏近戰這玩意，是最難練的。

    技術難練勇氣更難練。

    而日本武士再這兩個難練的區域內，卻達到了完美平衡。

    武士道精神是非常野蠻和崇尚武勇的，從小練習砍人的日本武士平均砍人技術還比較高。

    所以，這幫日本武士只需要簡單訓練幾個月，掌握火槍和隊列紀律後，立馬就能拉上戰場，堪比性價比超高的僱傭兵。

    而出身貧瘠日本島國，渴望擁有封地的日本武士又很容易收買忽悠。

    日本島國的武士充分詮釋了窮山惡水出刁民的硬道理。

    日本武士能打，很重要一部分原因是因為他們足夠窮！

    即便是大名領主，也只是保證頓頓白米飯罷了，吃個肉