行，因此得出一條結論鷹蛇生死博是可以分開修煉的。

    鮮于通還在書中鄙視華山派中眾人的蠢笨程度，這麼簡單的道理都想不明白。於是鮮于通也不和同門師兄弟們商量請教，也不想師傅詢問，自己準備悶聲發大財，自己一個人偷偷的修煉。

    鮮于通將鷹爪功和蛇纏手分開來練。鷹蛇兩種動物都是靈敏兇猛的性子，和鮮于通的性格正好相輔相成，將鷹蛇生死博分開來練，鮮于通的練功速度很是迅速，不過兩三個月的時間就將鷹爪功和蛇纏手練的熟練自如。

    鮮于通覺得自己鷹爪功和蛇纏手練的差不多的時候，邊開始想將鷹爪功和蛇纏手合在一起連，製造成自己已經學會鷹蛇生死博的樣子。

    這時候問題終於出現了，鷹爪功和蛇纏手不能同時連，兩種武功一旦同時修煉，自身的內功就會分成兩股，在丹田氣海之中相互糾纏激鬥，輕者氣血涌動，頭暈目眩，重者丹田破碎，武功盡失，甚至還有性命之憂。

    華山派中並不是沒有出現過自作聰明的弟子，將鷹蛇生死博分開來練。卻是沒有想到鷹爪功和蛇纏手兩者的不同之處，這兩種功法雖然都以靈動為主，但是卻又分為一柔一剛兩者內勁。隨著兩種功法分開來練，修煉的時間越久，兩種不同的內勁就會積攢的越多。平時練功的時候還看不出來有什麼問題。可是一旦和敵人動起手來，不論是用鷹爪功還是蛇纏手，另一種功法的內勁也會隨之而動，如果不能做到分心二用，兩種內勁就會相互衝突，爭鬥不休。不需要敵人動手，自己就會死在兩種內勁的衝突之下。

    鮮于通不明所以，自己自以為自己天資聰穎，資質極佳，背地裡偷學鷹蛇生死博。結果自食苦果，兩種內勁在鮮于通體內丹田氣海之處來回衝撞，爭鬥不休。坑的鮮于通痛不欲生，腹痛如絞。

    幸虧鮮于通學武日淺，內勁並不深厚，再分為兩股，就顯得更加淺薄了。這次修煉鷹蛇生死博產生的內勁衝突並沒有將鮮于通當場弄死，只是在鮮于通丹田氣海之中鬧個不停。

    鮮于通猝不及防之下，神色大失，心神混亂，難以自守，只能任由兩股內勁在自己丹田內胡鬧，而束手無策。

    走火入魔的鮮于通自以為命不久矣，心有不甘之意，卻無可使之法。滿心苦澀不知與何人相說，過往種種一一在腦海之中回憶閃過。

    世人常說人之將死其言也善，這就話在鮮于通身上卻完全體現不出來。當鮮于通想到了自己拋棄的苗女和胡青羊，不由得更加怨恨。恨他們毀了自己的一生，恨她們不知進退，不知道為了自己的前程著想，自己又豈是那種能被兒女情長所束縛的白面書生？鮮于通認為自己就是應該名揚天下的大英雄大豪傑。區區兒女情長又算得了什麼？沒看見劉關張三人桃園結義的時候，殺盡妻兒同奔前程。自己沒有殺妻拋屍已經算對的起她們了。還給自己下蠱毒。鮮于通有怎麼會稀罕你那噁心的養蠱驅蠱之術。

    鮮于通滿心怨恨不得發泄，忽然想起胡青羊教的養蠱驅蠱之術。心中靈光閃現，抱著死馬當活馬醫的心思，使用心神驅蠱之法想要把兩股互斗的內勁當成蠱蟲驅除體外。

    鮮于通修煉鷹蛇生死博練出來的內勁本來就不是很多，在鮮于通體內爭鬥了一會兒，也漸漸消耗的差不多了，如果鮮于通安安靜靜的躺在地上一會兒，自己就會好轉，最多也就是幾天之內沒有什麼精神而已。

    可鮮于通好死不死之下，竟然用起來了心神驅蠱之法，想要將自己的內勁驅逐出體外。但是一個人的內勁本就是從自己的身體中修煉得來的，和人體本就是同源而生，不是蠱蟲那種外來戶，寄生蟲，內勁用怎麼驅逐的出去？

    鮮于通心神大失之下，有點不明所以，如同溺水之人胡亂搶奪救命稻草。自求不成，徒勞無功。

    但是怎麼說才好呢？好人不長命，禍害遺千年？鮮于通使用起心神驅蠱之法，驅趕自己體內的兩股內勁，把自己整的死去活來。最後終於想通了，驅散不了，就把他們分散開來，這一試還真的起效了。

    糾纏在一起的鷹爪勁和蛇纏勁竟然真的被他給分離開來。誤打誤撞之下竟然將鷹爪勁從丹田氣海之中驅逐到了胸中兩乳之間的檀中穴。精疲力竭的鮮于通發現自己安全了這才安心的暈死過去。

    岳不群沉浸在道心魔種之中的心神再次跳動了起來：「養蠱驅蠱之術？心神驅蠱之法？好死不死