。」

    「現在的人都喜歡拜佛信神，每逢廟會的時候都是人山人海，而且花錢也是值錢，一支高香幾百塊，一隻頭香上萬，是非常大的一筆收益。」

    「廟建成之後即是一個標誌性的景點，又是一個經濟收入的來源，比如交給村里管，或者鎮裡直管，這筆錢對於財政是很大的一筆收入。」

    這個觀點屬實是大膽，沒有廟造一個造，請個神就相當於請來了財神。

    甚至悲觀一點，以後村的產業做不起來，還有個神能給村裡帶來源源不斷的人氣，也能給老百姓帶來一些收入。

    不過馬上也有人反對，搖頭道「你這個不行，現在到處都是廟，沒得什麼看頭不說，你這個新造的，人家肯定不相信，拜佛也要拜個靈一點的。」

    「都是封建迷信的東西，哪個靈了，都是心理作用，只要炒作一下就行了。」

    曾桓見他們為封建迷信活動吵起來，由政府帶頭來搞這些東西，傳出去影響不好，馬上pass道「這個不討論，你們要記住，這個項目是我們牽頭在整，不能搞這些。」

    「其實中式的見得多，要不我們修個西方的？」有人提議。

    曾桓發現他像沒有聽懂自己的意思，皺眉道「我重申一下，我們的建築一定不能涉及宗教方面的東西，如果是私人公司或者農民自願，他們可以去搞，但我們不能搞。」

    這不行，那不行，一時間大家也沒有了好的想法。

    曾桓見會議進入冷場，問道「你們應該都是出去見過世面的，最起在書上、網上也看到過相關的東西，怎麼一點想法都沒有？」

    想法不能說沒有，關鍵這兩個提議都被否決之後，大家覺得自己的想法也不是那麼合適。

    比如建個兒童遊樂場，搞個游泳池……

    這些東西很實用，也能帶來經濟效益，也可以修成獨特的標誌性建築。

    可這些東西能長久嗎？

    李子村那麼偏僻的地方，誰會天天去，頂多就是周末。

    而且過了開業前期的新鮮感，到了後面運營的時候，又有幾個人去？

    從實際運營的角度出發，為了李子村的長遠發展，大家都必須慎重。

    即然都沒有想法，曾桓就要使用點將大法，讓眾人輪流發言，不管有沒有用，至少開個頭也能引發討論，說不定意外之喜就在討論中出現。

    曾桓道「延兵，這個項目是你發起的，你帶個頭，講講你的想法。」

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