這個前任隊長自己也活得挺慘，才過花甲之年，他也患了一種怪病，躺在病上聲嘶力竭地叫喊，說有人用繩子套住他的脖頸，難受得吐不出氣來。可是在他妻子和外人來看，什麼也沒有看到，都說他犯邪了。

    他說後悔當年不該帶頭拆毀師爺廟，現在師爺正用繩子套住他的脖子死勒，又不一下子勒死他，卻是折磨他，可憐這個前任隊長在床上折騰了四個月才落氣。

    再說副隊長和貧協組長也受到報應，前者四個兒子不到兩年病死了兩個；後者只有兩個兒子，就病死一個老大。

    那個不參與拆毀師爺廟、婉拒斧劈木雕師父像的錢義卻平平安安，還經常到花嶺寺去給正殿中的那尊大佛像做保潔工作。

    改革開放後，大隊變成了村，各生產小隊變成了組，錢姓組裡的村民覺得以前到師爺廟去禳災祈福很靈驗，於是在原地重建師爺廟。

    錢義主動捐助了一根大刺槐樹，用來重雕師爺像。這個當年捐樹的錢義，活到九十八歲，鶴髮童顏，走路健步如飛，說話中氣十足。

    好多人都犟著嘴巴說這是一種巧合，可多少年來，這樣巧合的事，舉不勝舉。巧合的事太多了，就成了普遍現象，既然是普遍現象，那麼就成了天地間不以人們的意志而轉移的客觀規律。

    當下，錢濟世聽了錢包大的講述，對錢義大加稱讚。由於錢濟世念咒念好了錢秀英的瘋癲病，聽錢包大及其妻子回去一說，她父親錢彪顯受到感動。

    為了感恩錢濟世，他和錢包大一起帶領許多村民來到花嶺寺做義工，有的打掃清潔，有的在寺前幫著挖菜園；有的到廚房裡幫著做飯；有的把冬暖夏涼的衣服捐給錢濟世。

    來人中還有砌匠師傅，他們搭起木梯，給寺里的房屋撿屋補漏。這一切都是為了出家的錢濟世在這裡生活更舒適，修行更精進。

    可是幾年後的一天晚上，大約8時左右，正在寺內一邊默念佛號一邊掐著念珠做功課的錢濟世遇到了麻煩：

    一個渾身髒兮兮的中年男子來了，他像個拾荒者，開口就喊肚子餓，要飯吃。坐在蒲團上的錢濟世本來是微閉著眼睛的，這會兒聽到有人不停地叫，便睜開眼睛，對中年男子說，施主，對不起，貧僧已經吃過夜飯，又沒有剩飯，你還是到別處去吧，別餓壞了肚子。

    我偏不到別處去，就要到本寺宵夜。你這和尚只知道到外面化緣，現在外面的人到寺里討一點吃的，就這麼難麼？中年男子說話咄咄逼人，好像很有理由。

    那你就稍等，我會煮一鍋飯供養施主。錢濟世停住念珠，這麼回答之後，又掐著念珠，默默地念佛。原來錢濟世規定自己每天必須念6萬聲佛號，一般上午和下午各念2萬聲，還剩2萬聲安排在宵夜後再念。

    此刻，錢濟世念佛號已念至5千聲，還有1500聲正在默念。他打算念完後，再去寺內廚房煮飯。可面前的中年男子見錢濟世坐著不動，只顧念佛，他等著不耐煩了，心生嗔恨，心想：你這光頭對我不仁，我就對你不義。

    他即刻從懷裡掏出一把斧頭，不問青紅皂白，就朝錢濟世的腦頂門奮力砸將下去。錢濟世當即倒在血泊中，手裡還拿著念珠只是不見動靜，顯然他痛暈過去了。

    那中年男子甚是殘忍，還就著燭光，找來一把鏟柴草灰的鐵勺，照著錢濟世裂開口子的腦袋挖下去，挖出一砣腦肉，張開嘴，茹血吃了下去；接著又挖了一砣腦肉，繼續啖食。然後丟了鐵勺，踢踢踏踏出了花嶺寺揚長而去。

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    照說被摳吃了兩砣腦肉的錢濟世應該一命歸陰的，可是他沒有死，只是昏迷不醒。可到了凌晨，他卻站起來，走到寺廟的大鐘前撞鐘數十下。鐘聲雄渾，清越，傳遍數十里。山下錢莊正在酣睡的村民，有的醒過來了。

    他們曾聽錢濟世說過，我一人住廟，一般不敲鐘，要是敲鐘，必定發生了緊急事，但願各位施主聽到鐘聲，像聽到號令一樣，不分白天黑夜，不分晴天雨天，務必旋即趕到寺里解圍。

    當下錢包大醒過來了，他聽到鐘聲，不由吩說，披衣起床，點起火把，走到屋前場子上繞圈兒呼叫，鄉親們，