是明年下半年了。

    賈寶醫收斂了笑容：「諱疾忌醫可要不得哦。說正經話，看你的舉動，是料定了明年一定旱蝗？」

    柯斜苦笑：「我又不是神仙，哪能料定？只不過，照今年水位下降的趨勢，明年極可能旱。」

    「十旱九蝗，誰敢保證一定不出蝗？涸澤已經翻出不少蟲卵，誰敢說明年就一定不會化為跳蝻？」

    跳蝻是蝗蟲的幼蟲形態，如果在這個階段大力根治，還是有希望遏制事態的。

    但是，蝗蟲成災的原因不是它有多厲害，而是數量太多了！

    「嗯？既然如此，為什麼不上報朝廷、工部？」

    賈寶醫打破沙鍋問到底。

    畢竟，柯斜堅持一下，也許能救不少性命呢？

    有不少醫人愛財，也有不少醫人更不介意在日子能過得去的時候悲天憫人，充分展現「醫者父母心」。

    柯斜坦坦蕩蕩地回答：「上報了啊！明府到州衙化緣，就是在變相告知使君，雍州將有旱蝗。」

    至於雍州如何應變、朝廷能否及時撥付錢糧做事，那就不是小小畿縣尉能過問的了。

    這種變相的提示，即便出現誤判了，新豐縣也不會有絲毫責任。

    反倒是敲鑼打鼓地告訴朝廷有旱蝗，搞不好都得不到明年，柯斜就可以遷徙崖州，天天「從小喝到大」了。

    蠱惑人心、嘲諷皇帝得位不正、假借天災來表示對朝廷不滿，這些帽子蠻不講理地扣下來，到時候不光柯斜倒霉，連他阿耶柯惡都得受牽連。

    理？

    想多了，朝堂就不是個講理的地方。

    多數時候，朝廷顯得講理，那是上位者願意俯下身子哄一哄。

    到不願意的時候，想殺那便殺了。

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    法曹，司法佐滑非持著雍州符文，隱約覺得不安。

    符文是唐朝的下行文之一，用於三省六部對地方、州對縣、縣對里村。

    「多大的事？」柯斜劈手奪過符文，一目十行地掃了一遍。

    雍州司法參軍告知新豐縣，新任大理正張蘊古核查劉碩豐一案，以為可從輕發落。

    「張蘊古，寫《大寶箴》那個？」柯斜也有點頭疼。

    箴，讀zhēn，勸誡性的韻文，讀jiàn的自覺去面壁十息。

    張蘊古，相州洹水縣人，只有《大寶箴》一文傳世，但從五代十國到清朝，一直有皇帝中意這篇文章。

    身為大理正，張蘊古一向以為，大唐初定，刑罰不宜過重，一切罪人都應該從輕發落。

    包括對剁腳趾頭的懲處，張蘊古也是屢屢上書，請求去除此肉刑。

    畢竟，萬一剁錯了，腳趾頭又長不回去。

    人是個好人，就是有點不合時宜。