解過佛經，佛法修為高深，一見他出來，長捷法師立刻迎上去：「空景法師，好久不見了。」

    空景法師笑眯眯的說道：「好久未見，還請入寺吧，有何事都請入寺再說。」

    長捷法師點頭答應。

    入寺，進入禪房，空景法師請長捷法師坐下，而後給長捷法師倒了一杯水，笑道：「三日前才將信件送出，沒想到現在就到了，速度真快啊。」

    長捷法師接過水杯喝了一口水道：「情況緊急，事關重大，容不得在三思慮，有何事，都還是聽明白之後再做考慮最好，那麼，還請空景法師將緣由告知貧僧吧，為何朝廷需要我等僧眾和道眾入吐蕃傳教？依貧僧所知，吐蕃雖無道教，但應該有佛教才是。」

    空景法師的面色變得有些嚴峻，開口說道：「五天前，縱橫司侍郎杜如晦杜侍郎來到寺中，與貧僧談話，他把一切緣由都告訴了貧僧。」

    長捷法師有些吃驚：「杜侍郎？」

    空景法師點頭道：「年前大唐與吐谷渾之戰中，吐蕃出力不小，更在安西都護府設立過程中出力很大，所以大唐於情於理也要給予一些感謝，吐蕃國主就提出了請求中土佛教道教教眾進入吐蕃傳教的請求，杜侍郎非常不解，詢問這是為何，一開始吐蕃國主尚且不願意說，到後來才說了出來。

    原因就在於吐蕃高原之地。交通閉塞，民智不開，風俗嚴苛，因此催生出一邪教，該教以賄賂吐蕃一些高層人物以站穩腳跟，並且蠱惑教眾，宣揚某些神明不可違逆之說。並且不允許吐蕃民眾信其餘宗教，只能相信這一種教派。

    吐蕃本就是苦寒之地，糧食產量極低，本來就不夠吃，卻被這邪教以貢獻為名巧取豪奪，紛紛奪走。大部分自己揮霍享樂，少部分焚燒祭祀神明，即使千里餓殍，也在所不惜；更有甚者，拿活人祭祀，一些體弱不堪勞作或當兵者就要被拿去活人祭祀，乃至於活活燒死。手段之殘暴，心腸之狠毒，令人髮指，聞所未聞。

    因其得到吐蕃部分權貴支持，吐蕃國主亦無能為力，這才請求大唐，拯救吐蕃民眾於水火之中，陛下遂起意。以我佛教教眾與道教教眾本慈悲為懷之念，立誓普度眾生，拯救萬民於水火，這才請求我佛門與道門派遣高深長者入吐蕃傳教，將吐蕃民眾從邪教手中拯救出來，普渡吐蕃民眾。」

    長捷法師聽的臉色蒼白，滿臉唏噓不忍：「時至今日。竟有如此狠毒殘暴之邪教耶？活人祭祀？昔日佛祖割肉餵鷹，只為拯救一隻乳鴿，而那些人居然拿活人祭祀，天下之大。哪有以活人為食之神明？我佛家戒律當中最重要的便是戒殺戒葷，即是如此，我佛家當如此邪教天敵！

    我等佛者以慈悲為懷，立誓普渡天下眾生，如今眼見耳聞吐蕃民眾於水深火熱之中苦苦掙扎，豈有坐視不理之緣由？更兼陛下下令，我等更當責無旁貸，空景法師，若我大唐佛門決意往吐蕃一行，普度眾生，請為貧僧留一席位，若是大唐佛門無人願去，我長捷就算只有一人，也定要前去，不計生死！阿彌陀佛……」

    長捷法師一身正氣，發下誓言，讓空景法師眼前一亮，撫掌讚嘆道：「長捷之意，貧僧已然明了，吾道不孤也！」

    長捷法師一愣，而後驚喜道：「空景法師也要前去？」

    空景法師笑著點頭：「貧僧也是佛門中人，若是宣揚佛法，普度眾生之機遇，便是刀山火海又如何？俗世人可為功名利祿上刀山下火海，我等自當為心中執念上刀山下火海，縱使他邪教如何猖狂，真理在我心中，我等，便立於不敗之地。」

    …………

    長安總院，孫思邈練功房內，孫思邈的小弟子念空看著自己的老師一本又一本的檢查書籍，尋找藥方，然後將一些重要的書籍和藥方放入一個箱子裡面，大有一副要離開長安奔赴苦寒之地的駕駛，心中倒是鬱悶不已，小小的年歲，他自然不願意去吐蕃那種苦寒之地吃苦受罪，長安總院的日子多好啊？師傅受人尊敬，還是有史以來第一個憑醫術封爵的人，註定流芳百世，他作為弟子，雞犬升天也未嘗可知。

    在長安，孫思邈的名號就是民間最有效里的通行證，出去購買物品的時候，一旦人們知道他是孫思邈的弟子，或者是為長安總院購買物品的時候，總會有商家免除費用或是減免費用乃至於倒貼一些物品的事情發生，念空一次又一次地推辭，