諸天之我真不是正經少俠 第五百八十七章 帝辛之師?(求訂閱)_頁2
更新:07-13 07:52 作者:喜歡吃橙紙 分類:其他小說
師叔上坐。」
鄭健搖了搖頭,「客隨主便,我坐賓位即可。」
聞仲見鄭健堅持如此,便欣然從之,分賓主而坐,便招呼府中下人上茶。
端起茶盞兒,抿了一口,鄭健不禁道:「不想……凡間亦有如此好茶。」
聞仲聞言笑道,「師叔過獎了,這紅塵俗世之茶,哪裡比得上蓬萊仙茶。」
寒暄了一陣,鄭健方才道:「聞仲,你來大商為官的時間也不短了,對如今的大商怎麼看?」
聞仲聞言,沉吟了一下,方才道:「表面上看,自然是萬民樂業,國泰民安,四夷拱手,八方賓服。」
「哦?言下之意,實質並非如此簡單?」
「回稟師叔,確實有不少隱患。大商四方,有四大諸侯統領八百鎮小諸侯,如今大商國運已過五百歲,四大諸侯,表面恭順而實則存有異心的,也不止一位……」聞仲嘆道。
「唔,那你對西方西伯侯怎麼看?」鄭健笑道。
「西伯侯姬昌,都說其素有賢名,但以師侄看來,此人大賢的表象之下,藏有極深的野望,不可不防。」聞仲沒有隱瞞自己的想法,直接道。
鄭健微微頷首,不得不承認,聞仲的預判很準確。
一番暢談,鄭健對聞仲的文武全才有了初步的認識,果然有著安邦定國之才。
欣賞之餘,鄭健也講述了一些治國方面的經驗之談,畢竟,曾經的鄭健也當過一些年的皇帝,再加上見識遠超如今這個時代,提出的一些建議措施令聞仲大為驚艷。
其中就有一條,「禁止活人陪葬」!
如今這個時代還處於比較蒙昧的時期,上至人王,下至諸侯貴族,死後下葬之時,以活人陪葬的陋習依舊盛行。
對這一點,鄭健很是反感,所以便提出了這一條。
「聞仲,你若有這個能力之時,不妨嘗試一下,不過治大國如烹小鮮,切不可操之過急,而需徐徐圖之。」
「師叔之言,師侄自當謹記。」聞仲正色道,這一條的確說到了他的心坎里。
在此之外,鄭健又提了一些網羅天下各式各樣人才,改良各式農具等措施。
不為別的,只因為他出身人族,想著早一點讓人族從刀耕火種的青銅器時代進入鐵器時代而已……
而且,若是真的邁出了這一步,大商國力必然有一個質的飛躍,足以震懾四夷。
未來封神大劫中,在神仙不出的情況下,大商也有足夠的力量應對諸侯反叛。
在鄭健看來,聞仲帶兵外出的時候,正是大商朝中劇變之時,若是大商實力強橫,派一大將平叛,而聞仲坐鎮朝中,或許事情會有轉機。
想要逆轉商周封神大劫,就需要從每一個微小的地方做起。
原著中,西岐上下一心,而大商卻是自毀長城,民心大義盡失,護商的截教弟子動輒被闡教一頓痛罵,主要就在於助紂為虐……
打鐵還要自身硬,若是大商民心大義皆不失,縱然西岐伐商,但在大義上就是反賊!
別小瞧了這一點,若真的如此,闡教眾仙行事難免掣肘,而截教就成了順天了……
後世太祖說過,要把我們的朋友變得多多的,把我們的敵人變得少少的。
占據大義,則得道者多助,不管是天庭還是火雲洞三聖皇,這些就都變成可以爭取的對象了……
試想一下,誅仙劍陣之時,即便太清、玉清聖人依舊聯合了西方教那兩位,但截教一方若有三聖皇乃至昊天上帝等大神通者支持,誅仙劍陣未必會破。
民心和大義,在某種程度上就代表著三聖皇的選擇,這三位可是上古人皇,論位格其實不比三教教主差多少,只是一直隱居世外,極少入世罷了。
而聞仲聽著鄭健在治國之中的諸多方略,皆是聞所未聞的奇思妙想,一時間驚為天人。
許久,聞仲忽然道:「師叔,師侄想薦師叔入朝為官,如今大王剛定下太子,師侄覺得,若是由師叔教導太子,將來太子登基,必能中興大商,重現成湯盛世局面!」
鄭健一愣,納尼?讓我去當帝辛的老師?
不過轉念一想,鄭健卻覺得這未嘗不是個辦法。