沒有說過一句話。但如今，發現了蘇尋似乎有所領悟，老子終於開口詢問。

    面對老子的詢問，蘇尋道：「或許能，但也肯定不能。」

    「哦？此話何意？」老子目光微動。

    蘇尋說道：「列國諸侯不會接受孔子。但是，『天』會接受孔子。總有一日，『天』會讓列國接受孔子的禮。只不過，那時候的禮，恐怕便不是孔子想要看到的了。」

    蘇尋想到了歷史之中的記載。

    孔子一生，游列諸國，推行禮法，但是卻處處碰壁。

    列國對孔子大都禮遇、善待，但是絕不會任用孔子的周禮。

    這一點看似難以理解。因為，周禮推行，對諸侯國的穩固明明大有好處才對，怎會不被任用呢？

    當然，若是從歷史的角度來說，這裡面有很多原因，很多理由，不好分說。

    但若是是從如今的角度，蘇尋，卻知道這其中的緣由。

    其中一個最大的緣由，便是，列國諸侯，並不是完全屬於「周室」的！

    當年周武王攻陷朝歌，商朝從此落幕。可是，商朝的諸侯卻並沒有被周朝盡皆一網打盡。而是採取了分封、懷柔的舉措。

    換句話說，如今的列國諸侯，有很多還繼承著周朝之前的商朝！

    這其中，甚至有許許多多商朝當年的王公貴族。

    這些諸侯王，在周朝掀起了許多次叛亂。最大的叛亂莫過於武庚之亂。

    但實際上不僅如此，就連未來一統六國的始皇帝，其根源，都是出自於商！

    商朝雖滅，但是根基卻未損。因此即使天子失官，諸侯卻還掌握著學術。

    孔子的「禮」某種意義上來說，代表的是「天」，諸侯國，表面上大加稱讚，絕不會說有任何不好。何況，孔子本身的人格，也的確讓人尊敬。

    但若說是任用？那也是絕不可能的！

    不過「上蒼」，或許總有一日，會讓諸侯國接受這「禮」。只不過，上蒼的「禮」，便並不是孔子的「禮」了。

    但是，無論「禮」到底是怎樣的，都不能夠，真正地改變「人」！

    這就是蘇尋的觀點。孔子，或許能成功！

    然而這個成功，絕不是孔子真正想要的成功。

    而且，這個成功，也只是一時的成功，肯定不會是真正永遠的成功！

    老子聽了蘇尋的回答，又問道道：「既然如此，蘇童兒，你是如何看待孔丘的禮呢？」

    蘇尋沉吟片刻，說道：「我認為，『禮』很重要。但是，『心』更重要。倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。禮源於心，而不是心源於禮。」

    「不錯，不錯。」老子眼中浮現出了一抹讚賞，隨即忽然笑道：「那麼，蘇童兒，你餓了嗎？」

    蘇尋恍然驚醒，十日間的「神仙經歷」湧上心頭，不由得覺得很是可笑，大笑說道：「弟子餓了！不但餓了，而且渴了，累了，倦了，困了！」

    老子也是大笑，道：「我也是。那麼，一同去找些吃食，再好生睡上一覺罷。」

    「徒兒遵命！」

    如果說，蘇尋斬命是「得道」的話，那麼如今的他，方才真正的「入道」！