蘭若蟬聲 第一四八章 古邑鯨來城不夜 美味魂縈蔬可菹(下)_頁2
沒過多久,一名黑衣人捱進了店裡。
這人似乎生怕被龐人認出,將自己裹了個嚴嚴實實。
三寇也知保護此人身份,只以「先生」稱之而不名。
幾個人補了些酒水熱菜,便開始秘議。
黑衣人十分謹慎,帶頭將聲音又壓低了幾檔,幾近耳語。
饒是慶雲對于波動特別敏銳,耳力驚人,也只能聽個斷斷續續。
但就是這些斷斷續續的詞語,便令慶雲驚駭莫名,
若非櫃檯燈光昏暗,他幾乎就要掛相穿幫了。
奪東萊,取青州,殺魏王
這可是謀逆大事!
正當北魏國力百年極盛之期,敢於策劃如此行動的,慶雲只想得到一個組織——天宗!
難道黑衣人是天宗密使?
不錯,敢捋孔伯孫的虎鬚必非常人,此人與天宗必有關聯!
慶雲此時已經斷定,對這四人便更是留心。
看樣子天宗又在布一盤大旗,準備再次弒君
等一下必須抓個活口問問清楚。
哪知還沒等他有動作,那幾名賊子便先開始打起了歪腦筋。
「那邊小子如何處理?」
「一起燒了」
他們竟然想將賈氏小店付之一炬以掩蓋行蹤?
是可忍,孰不可忍!
眼下唯一的麻煩就是賈氏夫婦了,他們可是老實人,若是被捲入這樣的紛爭,著實是他們無法應付的,恐怕此後遺患無窮,難得安寧。
》》》》》敲黑板時間與的元素。狠人大帝與女帝在本作中形神合一。女帝本名BoaHancock,韓姬就是從Hancock變化來的,她肩負了將泡菜帶到嘴硬宗主國的使命。
當然,在歷史上找到引泡入韓的這個人是很難的。這是一種文化浸染,非一人一事之功。只不過在里用一個橋段來表達而已。這段可別當正史看,筆者已經自首了。
東海不夜城,這是史實地名,也是現代不夜城典故的由來。在前兩章的彩蛋章里,已經有古青州地圖放送了。
城名的來歷,千萬別去百度,史書中早已說得清清楚楚。
:於是始皇遂東遊海上,行禮祠名山大川及八神,求仙人羨門之屬。八神將自古而有之,或曰太公以來作之。齊所以為齊,以天齊也。其祀絕莫知起時。八神:一曰天主,祠天齊。天齊淵水,居臨災南郊山下下者。二曰地主,祠泰山樑父。蓋天好陰,祠之必於高山之下畤,命曰畤。地貴陽,祭之必於澤中圜丘。三曰兵主,祠蚩尤。蚩尤在東平陸監鄉,齊之西境也。四曰陰主,祠三山。三山即蓬萊、方丈、瀛洲三神山。五曰陽主,祠之罘山。山在東萊。六曰月主,祠之萊山。山在東萊長廣。皆在齊北,並勃海。七曰日主,祠盛山。山在東萊不夜縣,斗入海,最居齊東北隅,以迎日出。八曰四時主,祠琅琊。琅琊在齊東北,蓋歲之所始也。皆各用牢具祠,而巫祝所損益,圭幣雜異焉。罘音浮。
秦始皇臨東海,在山東封了八大神山。其中成山為日主,象徵太陽神。所以日主之下為不夜之城。
而另一則典故只能作為參考,出處也沒有權威。引曰:不夜城,在陽廷東南,蓋古有日夜出此城,以不夜名,異之也。
日夜出,可參考的異相只有超新星爆炸,也就是古籍所謂客星。客星宣夜黑夜長明的事情在歷史上出現過很多次,這應該是特解,並非原解。本作將兩說合一。
里這段記載其實幹貨很多,首先天主曰天齊,這是告訴了我們齊地名稱的由來。此典至少可以上溯姜太公。而時主琅琊,蓋歲之始也。告訴了我們古人校對新年已經有了標準經線的概念,以琅琊為標準時間。這個地方也不是瞎選的,琅琊以東是半島,琅琊本身是大陸基線的東段。琅琊古屬徐州,其東其北為青州。海岱圍青州。所以古人所理解的陸基就劃在那裡,也是中原歲始的矯正點。古代的海岸線和現在也有很大區別,今江蘇鹽城在漢代是臨海的,而江南非傳統中原之地。所以琅琊很有可能確實是當時陸基極東點。
鯨爆事件,出:靈帝熹平二年,東萊海出大魚二枚,長八九丈,高二丈餘。
按照魚的大小來看,這是鯨魚,而且是已經腐化即將爆炸的鯨魚。正常的鯨魚一丈高已經是極限了,但是鯨魚腐化後可以產生許多氣體,在鯨屍內不斷累積導致體積膨脹,終致爆炸。腐鯨爆炸的威力是很恐怖的,而且會釋放出許多有毒氣體。
不夜城在東漢以後逐漸淡出史書記錄,原因不明。但是荒於寇匪的可能性極大。文中提到二匪,一曰李條,一曰王彌,都是史實人物。
關於李條,其實中記載不多,只有一句:虔引兵與夏侯淵會擊之,前後數十戰,斬首獲生數千人。太祖使督青州諸郡兵以討東萊群賊李條等,有功。
呂虔夏侯淵引青州諸郡兵伐李條,可見其勢大。不過單憑此點,還不配本文Cue到他。以李條舉例的原因是為了說明三國時期東萊郡的狀況。
事實上,在公孫度時期,東萊縣燕屬。這一點在當今任何版本的三國地圖上都沒有得到重視。公孫度/公孫康的版圖,東至玄菟,帶方,越海跨東萊。:分遼東郡為遼西、中遼郡,置太守。越海收東萊諸縣,置營州刺史。
但是公孫家對東萊跨海而治,這中間的控制力不可能太緊密,應該就是利用了當地的大寇勢力對抗曹氏,所以本文拉出了李條。
孫權北聯公孫康時期,東萊是非常重要的補給站。孫權派出大將周賀,裴潛率百餘舟船北上,主要是與遼東做貿易。結果被田豫埋伏,斬於成山。