你怎麼能做出這種事！魏王待我們不薄！」

    「大哥我本就是天宗人，今日便把話挑明了！你們究竟是想繼續貪戀榮華，還是跟大哥一起走？」

    他們已經刻意壓低了嗓音，聲音並不算大，但自是瞞不過混沌窮奇以及穆家潛藏的高手。

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    隨著三星堆發覺的深入，好消息確實越來越多。

    今日有暇，我們就再講講三星堆。

    很多人認為古蜀無史，因為地域關係，文化和中原是割裂開的。

    其實這個觀點並不正確。

    我們的文化，尤其是宗教符號中，存留了許多古蜀印記。

    前些日子在拙著《我在大唐當主播》中，筆者提到了古蜀望帝杜宇化杜鵑的故事。

    望帝春心化杜鵑，其實很少有人聽過這個故事的完整版本。

    杜宇之所以啼血化杜鵑，是出於她對一名女子的思念。而這名女子是有夫之婦，他的夫君是杜宇一朝的宰相——鱉靈。鱉靈善治水。禹王疏河，鱉靈導江。正是這位鱉靈疏通了水患，讓長江自泯而下，才使蜀人得以安居樂業。

    關於鱉靈與杜宇的故事，在《蜀王本紀》和《華陽國志》裡記述大抵相同。

    仔細研究這則故事，這裡面埋藏了許多華夏文化符號。

    首先，我們可以回顧一下前文提到的上古崑崙墟泯山說，以及大洪荒的時候古蜀有海，魚圖騰崇拜兩說。在這則故事裡，都可以找到佐證。

    其次，望帝是最早的「天子」象徵之一，在《蜀王本紀》中明確提到，杜宇「從天墮，止朱提。」

    其後人有龍氏，為蜀中大族：《後漢書西南夷傳》，公孫述時，大姓龍，傅，尹，董

    而鱉靈，則是龍王座下龜丞相的原型。以龜為丞，這個形象一用千年，出典其實是史實人物。

    鱉靈這個人不簡單，杜宇之死，史諱而不談。雖然有杜宇讓鱉靈的說法，那不過是堯舜之事，姑妄聽之。

    總之後來鱉靈代替杜宇當了蜀王，就是著名的開明帝。

    鱉靈之所以稱開明帝，是因為他在治水時降服了瑞獸開明。

    開明為崑崙墟守門獸，我們此時再次回到上古崑崙墟泯山說，整個故事就有了完整的閉環。

    西王母之國，在整合《山海經》，《蜀王本記》，《穆天子傳》的所有描述後也可以有一個完整的立體形象，就是上古高原某母系氏族部落，有女王戴勝。至於其習俗細節，在本文後面的故事裡，還會逐漸展開。