算是批評也算是自我批評。

    蘇油說道：「異論相攪，是我朝祖制，我也是贊同的。但是應該有個根本原則。」

    「沒有給異論一個公開討論的場合，大家悶頭上書，一切只憑人君所好來選擇。」

    「好的大家不知道哪裡好，壞的大家不知道哪裡壞，這樣對國事是沒有幫助的。」

    「我們都是讀書人，都知道學問上砥礪切磋的道理，其實政務同樣如此。」

    「有這樣一個會，讓大家將觀點都堂堂正正擺出來，集體討論，集體決策，這樣才不會有失偏頗。」

    「很多時候，事情並沒有對錯是非，只有可行不可行，條件成熟與不成熟。」

    「就拿安石相公的免役法來說，在汴京兩浙蜀中，就是良法，在京東河北陝西，那就不一定了。」

    「原因很簡單，這是兩類民情政情完全不同的地方。一處是役務簡單，民間豐足；一處是役務煩難，民間弊困。」

    「因此只拿著汴京兩浙蜀中的情況宣揚免役法是善法，固然不妥；但是只揪著京東河北陝西的情況宣揚免役法是惡法，同樣不妥。」

    「如今的荊湖，陝西，已經走上了蜀中模式的發展之路；加上現在大宋幾支能夠承擔營造役務的專業隊伍打造出來，免役法施行的情況，當然就越來越好。」

    「異論相攪的目的，是為了兼聽者明，為了解開治政上的癥結，讓政治變得更加中和而不是尖銳。」

    「它本身並不是目的，它只是為目的服務的手段而已。這一節。務須搞清楚。」