大禹，姓姒，傳言為顓頊後裔，鯀（gun）的兒子。

    史記說鯀是顓頊的兒子，鯀生禹。

    但是我們以山海經為準，《山海經》說：「黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀。」

    如果你們把這個『生』，當做生孩子，那麼鯀比顓頊還大一輩，這顯然很離譜。

    我說過，生不一定是孩子，它也可能是指衍生出的部族，這句話本身也表達了這層意思。

    黃帝後裔的一支，衍生出了駱明一族，駱明又衍生出了白馬一族，白馬可能是那個部族的圖騰。

    具體什麼樣，我也不知道，總之名為白馬。我猜啊……可能是龍裔圖騰。古代白馬是龍的化身。身高八尺的白馬，被認為是龍裔。

    總之，鯀就是白馬一族領袖。

    從記述者的角度來翻譯，意思就是『白馬一族，是現在的鯀族』。

    我是以山海經為準的，所以鯀不是顓頊兒子。

    不過史記可能也非空穴來風，有一種說法是，顓頊的兒子之一是鯀曾，鯀曾生了鯀祖，鯀祖生了鯀父，鯀父生了鯀，鯀生了禹。

    這麼算的話，顓頊是禹的六世祖。

    鯀可能是個諡號、尊號之類的，白馬一族的領袖，世代都叫『鯀』。

    因為世代都叫鯀，所以如何區分這幾代鯀呢？於是就把最後一代叫做鯀，上一代叫鯀父，上上代叫鯀祖（祖父），上上上代叫鯀曾（曾祖父）。

    是顓頊兒子的，乃是鯀曾。司馬遷可能沒梳理清楚，直接記述為鯀，於是認為禹是顓頊的孫子。

    無論是哪種說法，不管鯀和禹，是黃帝分化的一支後裔，還是顓頊分化出去的一支後裔。

    他們都是根正苗紅的黃帝一系血脈。

    然後問題來了，他們不姓姬，姓姒。

    不姓姬，明顯他祖上也不是嫡子，被外封了。

    看過了我之前番外的，應該都懂。

    黃帝分封了十四個兒子，其中十二個姓：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。

    姬毫無疑問是嫡系，十四個兒子，十二個姓，還有倆呢？還有倆也都姓姬。顓頊和帝嚳分別繼承。

    所以『黃帝生駱明』，裡面的駱明一族，應該是這十二個姓里其他的某個姓，比如姞（我猜的）。

    之後駱明一族，又分封了某個庶子一脈，分化出了另一族白馬。分化出去肯定得有別的姓啊，所以姓姒。

    再之後，宗家一脈單傳，部落式微，一直也沒有更多的土地分封，所以白馬一族再也沒有分化別的氏族。

    所以才黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬直接就是鯀了。

    如果是指個人，那這輩分短得離譜了。

    所以這一定是部落分化，分化就必須封新的姓。鯀禹姓姒，姒卻不是黃帝分封的十二個姓，所以中間一定分化過一次。

    那一次，就是駱明生白馬。如此便正好對上了。

    只分化過這一次，所以從黃帝到鯀，才如此的『短』。

    從世系就能看得出來。

    姬姓極度強勢，一代代瘋狂開枝散葉，而白馬一族，鯀之一系，卻始終困在一隅，歷代都沒有能出人頭地的大人物，以至於連續很多代，都沒有擴充支脈，始終是宗家一姓單傳。

    從第一代鯀開始，一直都姓姒，一直都是鯀這個鯀那個，直到出了禹，成為了帝，還獲得了『大禹』這樣的美諡。

    大禹不是名字。

    他姓姒，名叫姒文命。沒有別的說法，他從小就叫姒文命。

    在我們看來，這名字可以說是取得極好了。文命，多美的一個名字。

    但這其實，側面表達了大禹小時候的地位……雙字名，屬於賤名。

    自古以來，單字為尊，雙字為賤。

    這種情況直到魏晉五胡亂華之前，都是傳統。越往古代，越是如此。

    比如帝嚳，就叫『夋』，夏啟就叫『啟』，大羿就叫『羿』，周人的祖先后稷，就叫『稷』，初代商王成湯，就叫『湯』。

    殷商甲骨文里祭祀的高祖王亥，並不叫王亥，而叫『振』。

    周公名『旦』，孔子名